三十六雨霹靂論壇 05.24 禦風遠望青雲上‧伏羲神天三絕響-七指掀濤‧禦清絕

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補天織夢

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鮮花(124)

樓主發表於: 2020-05-24 09:51

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05.24 禦風遠望青雲上‧伏羲神天三絕響-七指掀濤‧禦清絕

禦風遠望青雲上‧伏羲神天三絕響

七指掀濤‧禦清絕

(霹靂開天記之創神篇第25章--出場詩)

指掀濤瀾天下驚，撫箏百載，清絕吾命。挑弦一曲誰來聽，昂首萬里，江山無人。

在霹靂人物中，以琴隨身者甚多，早期臥雲的「無弦琴」，雖然本身設定無弦，但琴身上有燕柱，而燕柱是古箏上的東西，所以不太正確，琴魔的「瑤光琴」是七弦，基本是正確的，青陽子的「龍行神琴」也有燕柱，但看不出是幾弦，九方墀的「玄琴鶴箏」也是正確的，以上略說，雖然只是人物的隨身道具，希望讀者不要覺得筆者太吹毛求疵才好。

七指掀濤‧禦清絕詩號：「指掀濤瀾天下驚，撫箏百載，清絕吾命。」

古琴的創始由來，向有二說，一說始自伏羲《琴書》：「伏羲削桐為琴。」《琴操》：「伏羲氏作琴以修身理性，反其天真。」另一說法，在《史記．樂書》：「舜作五弦琴以歌南風。」後周文王為了紀念被殺的兒子姬考，增加了一弦，是為「文弦」，武王伐紂，臨戰為激勵士氣，於是又增加一弦，是為「武弦」，而這七弦，分別是「宮、商、角、征、羽、文、武。」
七指掀濤‧禦清絕的武學是「伏羲神天響」，三個招名分別是「大音希聲、大雅無曲、大道無弦」。

「大音希聲」，平常人對「希聲」的解釋是杳渺，大音，大者周遍，所以心無住故，聞而無聞，大音希聲，雖無聲卻已宣萬音，無聲之聲，至幽至微，周遍無礙，一切自處而能自在。

「大雅無曲」，筆者試著套用「佛性」來詮釋，人的本質，最尊貴的東西就是佛性，曲則是指音調，一切對待因果，所以離開了音調。

「大道無弦」，首先，必須先瞭解什麼是「道」？道者，通常是以「寂滅」為體，講的是心性，只要心性遍在一切，則無處不是道，大道無弦，不是文字或技巧的迷思，而是來自於「本妙明心」的契悟。此心，是唯一真實之處，安住於此，動中磨煉，無造作，所以也了不可得，此即是「無心」，也就是「無妄想、無分別、無思量、無自他」的深義。

一般人太容易落在兩邊知見，這是一種滯礙，唯有達道不相妨礙，這才是實相。

所以解析禦清絕的「伏羲神天響」，整個文意，就是「實相無相」的道理，說之次第，理非次第，雖是三招，其實只是一招。

上述說明，會流於好像在解釋名詞一樣，而這三招的義趣，用一般學術來分析，是不可能分辨出無明與真心的差別在哪，修行人講求的就是「直心」，禦清絕也不例外，在傳授琴姬神天三響時，前兩招「弦為希聲、弦為無曲」但到了第三招「弦化無弦」，禦清絕心性上已臻化境。

換句話說，神天三響，是悟心的武學，要知道，彈琴的人都是心之所現，不是在那座「琴」上。

(霹靂開天記之創神篇第30章)
琴，惟有由心生意，由意生音，非是此曲清冷，而是你的心太過冰冷。

「聽之不聞，名曰希」宇宙真正之音，頻率非人類耳朵可聞，心能乘載天地萬物，則「天下自在彈指間」，若能領悟無相心體，能瞭解萬法惟心，又更何止天下，整個宇宙寰宇也會盡在掌握之中。

無心而為，無為而治，就能輕鬆自在，無弦之琴，就是「恰恰用心時，恰恰無心用；無心恰恰用，常用恰恰無」的道理啊！

筆者淺見，從禦清絕這角色的武學造詣，可得到一些人生啟發，以琴證道，攝住修行人的無明習氣，終能轉識成智，不負此生，從禦清絕頭上那一抹屏風淺藍，或許，也是表明他追求無為之道，更希望自己是一縷不受羈絆的靈魂吧！

七指掀濤‧禦清絕。

無弦琴，彈與眾生聽。

[ 此帖被補天織夢在2020-05-24 11:47重新編輯 ]

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

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