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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
5b F9I H
8CP9DS
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
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z x\.2<K
【誓不成佛】
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
u|_LR5S!j
P|unUW(P
「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
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G zJ9N`
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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【啼泣】
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痛苦循著法印源源灌入。
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M,b<B_$
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
T5 K-gz7A
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
pj!k |F9
EH H|4;P6
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
> [Xm|A#
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
&M0o&C-1/
Q9` s_4
樓至韋馱不帶感情地吐語。
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彷彿見證魔從佛生的恥辱。
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~ GNyE*t/Y
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雪融了，自聖者眼角滑下。
f dd~e52f
如雪的男人。
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|C~Sr#6)7
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
5\uN Es$T
}=Hf ?';m
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
a^@ + %?X
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
M#=Y~PU
613/ K`o
吾－－
Zk w J.SuU
為樓至佛－－
-Bl/ 4p
啼泣。
.?A'6
@[n2dmj
為啼泣佛啼泣。
CKJAZ 2
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FL59
%rFP#L
7 2`/d`
【不度】上
0 9tikj1
2q+la|1Cr
O\%j56Bf
Q{O/xLf
你，度得了佛嗎？
X )I/%{
&u&2D$K,tp
地獄不空，誓不成佛。
cvxIp#FbW
MY&<)|v\
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
r~ I.F!{
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,Ak ^nX
b G52s
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
GM:, CJ?
/; +oz
V!mWn|lf
－－那便只有一同無間。
6ezcS}:+
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/\~l1.6`
q{/*n]K
b H_I7G&m
g /x_m.
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【不度】下
9w zwY[{
[@g ~
q v.n9 9?]
蘊果是非因，諦魂千萬身。
P> |Ef~j
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
Il|GCj*N
)q^(T1
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
y !F:m=x<
良久，復道：
h5 j<u
g2A"1w<-AH
「天佛度貪，天佛度嗔，
$ ]Jf0_
卻度不了癡。
YjX*)Q_sl?
D6Dn&/>Zp
於此復為佛，永生不入涅槃，
m!;G/s*
哀苦更勝無間。」
:fhB*SYK
a`s/ qi
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
R#D#{ cC(
春仍未來，雪亦未落。
YKNb59k
TKd6MZhT
JfSdUWxT
Y^yG/F
) ,yH= 6
*G\=i A
註：純歪歪，無視原劇。
$ND90my
(NPxab8e*
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
/xs9.w8-
ERp{gB2U?
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
QsM*wT&aa
eJW[ ] !
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
Jb9F=s+
1c /X
zx7#)*
Hl/7(FJqc>
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
jx'2N~$
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
vcwK 6G
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
d;44;*D
覺得有股清流拂過
/PW&$P1.]"
作者大大很有創意
Vo >X p
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
]"h=Qc
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
wS%zWdsz
有好多方面.....
{8p\ Y
可以留給讀者有多方面的想像
7w i%j!
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
o\goE^,aeR
="dDA/,$VS
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
Nn O I:X {
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
Q7(eq0na
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
8 [R1A
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
$3#%aA!(#
O] ZC+]}/
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
}N]!0 Ka
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
"i%jQL'.
sUc iFAb
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
*B{-uc3o
因文言文 而且有深度的文言文
TPK @*9rI
可是我又怕誤會作者大大之意.......
OZT^\Ky_l
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
m^A]+G#/
小小另提....樓上也好有佛學深度
i~8DSsh A
好厲害.......
xlw 2g<s
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
p Yh!]0n
樓上這應該是指我吧？
Snx< ]|
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
)E~ _rDTl
G_+Ph^
ZqP7@fO_%
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
UE;Bb*<
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
6w!e?B2/%
I.9o`Q[8&
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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發表於: 2012-05-24 01:26
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
+f|6AeE
OHhs y|W
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
^K .*.|
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
B@-"1m~la?
(以上題外話)
Y-]YDXrPQ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
7V 'Le2T'
回歸正題
Aqu]9M~
作者大大的文中
0\ wi am-
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
uP Rl[tS0
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
8 ?" Z e(
N33AcV!*8
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
6WO7+M;z
6}STp_x
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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