三十六雨霹靂論壇 08.06 吞宵、双邪、吞雪，究竟谁代餐了谁？

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donghua1108

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鮮花(64)

樓主發表於: 2020-08-06 20:37

只看樓主 | 小中大

08.06 吞宵、双邪、吞雪，究竟谁代餐了谁？

幾天前在吞宵搜索下看到有人說宵是代餐，一段不多的字數說了好幾次這個詞，直接就把我從去年入宵寶坑後在尋文和視頻的途中頻頻被這類人不爽到的心情全爆發出來了。
說是代餐是吧？
那咱們就原劇劇情的邏輯以及官方資料來分析看看究竟吞宵是代餐，還是喜歡拉墊背的吞雪是代餐。

首先，太長不看版——
對我而言，看了相關角色全劇情還能得出代餐結論的人，我“呵呵”送出一個詞四個字：
非蠢既壞。
蠢：只能吃劇情和編劇喂到嘴邊的內容，可惜消化功能不全，明裡的劇情沒消化完全，更別提隱藏的劇情了。這就像，一個老師教一堆學生，有會舉一反三的學生，也有一個題型都吃不透的學生，其實這樣並沒什麼，畢竟每個人的特長和智商不同，不能強求。但問題是，你明明自己一知半解，還將自己那一知半解的東西拿來忽悠人，說你蠢，難道不應該？
壞：如果說，你吃透了劇情裡的內容，知道不是這麼一回事，卻對別人說是這樣的。就好比造謠，把一件事說成另外一件事來誤導他人，對造謠的人，誰不說一個壞字？

然後，（可能）太長版的分析來說說宵是不是真的如那些人嘰歪的代餐呢——

先放前些日子我寫的一些對宵和吞佛童子的理解的截圖和官方資料截圖，算是補充，說不定這樣我可以少打些字不用贅訴。

從宵和劍雪無名開始分析，先放一段宵和吞佛童子第一次見面時的對話：
吾乃吞佛童子，請教閣下之名？
奈落之夜•宵。
以修羅地獄之為名，是暗示汝的殺戮，將如森羅地獄的修羅，殺出恐怖的死亡之夜嗎？
你是誰？為什麼會知道？
哦，說中汝的心聲嗎？
吞佛童子。（姥無豔）
他到底是誰？
異度魔界的魔人。（姥無豔）
魔人？
哈哈哈，吾非是人類。吾乃異度魔界殺戮的魔者，前來執行一取神刀的任務，交吾神刀，或是與吾一戰。
你我皆非人類，但你不是羽人，神刀不會交給你。
汝，有吾熟悉的感覺。

這段對話中，宵只問了兩個問題，一個問吞佛童子，一個問姥無豔，然後吞佛童子給了似是而非的最後一句話，和吞佛童子後面和九禍的對話，就是那些喊代餐的理由。
和九禍的對話，我後面分析，先說這段話和劇情透出的信息：
1、宵生於惡，吞佛童子從宵的名字中判斷出了他的出身，且宵沒否定甚至還承認了。
2、宵不嗜殺，也不是主動挑事的人，戰帖是吞佛童子發出的。
3、宵不通世故，不說吞佛童子寥寥幾句中把宵看透，但至少可以看出宵的資訊閉塞，吞佛童子在中原名聲這麼差的一個魔宵竟然不知道。

這三點，其實都和劍雪無名的起點是相同的：
劍雪無名前身是魔界之人，哪怕托依黑蓮重生魔氣仍存，吞佛童子以此判斷他是同族，他不主動殺人，也不通世故。
這些才是吞佛童子那句話該有的解讀，和宵總是好奇問為什麼沒關係。
作為觀眾，看了劇情知道劍邪曾經問為什麼，宵總是好奇為什麼，但吞佛童子不知道，或許他知道劍邪的，但宵的他一定不知道。
當然，有任何人認為有關的話，請拿出證據來，劇情或官方資料都可以，包括後面對我的分析持不同意見看法的都可以用劇情或官方資料來論證，但官方資料裡以訪談為依據的，我只接受當事編劇的說法內容。

宵和劍雪無名有著相同的起點，但他們經歷不同，對外界的態度也不同，最終造成了他們有了不同的結果。

劍雪無名在我的認知中是個“死”角色。
劇情和官方資料給出，劍雪無名的前身鳩槃神子博學好思辨，勝於好戰的魔性。按理說，這樣的人物設定應該是有成長空間的。
但是，從他與一劍封禪初見，兩人一同行旅相處，直到吞佛童子出現，劍雪無名一直困囿於自己的過去，和人邪的未來。
甚至到最後，他都被此束縛，沒有給出可期的結果。
他的劇情，我沒看出博學好思辨之人該有的成長。
尤其在一劍封禪和吞佛童子的問題上，他就沒脫出一劍封禪的圈去考慮未來的可能。
一劍封禪在遇見劍雪無名時，給他畫了一個圈，將他圈囿於只有一個人的世界裡。
圈是閉合的嗎？其實也不是，劍雪無名開了個口，帶門的那種，那個門，名為一劍封禪。
劇情裡，他對世間毫無興趣，也不喜與人相處，甚至對主動真誠的好意也拒之門外，能和他說上話的無一不是和一劍封禪有關的，月無波得益於人邪的那曲鵲橋仙，官方資料中的朋友蝴蝶君、公孫月和六醜是因為他們聯手救了一劍封禪才得以正眼相看的。
所以，他的不通世故，是他自己封閉的結果。
認識一劍封禪之前，他活在自己的世界裡，之後，人邪為他取名，做了他的天，他成了一劍封禪籠中的金絲雀。
最突出的情節，就是對吞佛童子的認知。
一劍封禪沒見過吞佛童子，固執的認定他是仇人，常年在他身邊的劍雪無名受其影響，也有了同樣偏執的認定，具體表現在他知道吞佛童子和一劍封禪是同體的，劍僧玄蓮也告知了他一劍封禪是吞佛童子的善念化體。
他和玄蓮的那段問答很經典，甚至劍僧給了他未來可期的可能性資訊。
他的條件和資訊足夠，卻選擇了不可期的那條路。
為什麼？因為他只想要也只要一劍封禪。對他而言，不是一劍封禪，就沒有意義。
他想求的未來裡要有一劍封禪，他想面對的那個人得是一劍封禪，他為一劍封禪求未來，所以他對吞佛童子持否定和追殺的堅定態度，哪怕吞佛童子發現他是佛魔之體前對他沒有殺念。
籠中雀，主人生，它生。一劍封禪無，劍雪無名亡。
順便補充下，官方劇集攻略本裡，劍雪無名從未出現在吞佛童子的關係資料中，吞佛童子也沒有出現在劍雪無名的資料中過。
這意味什麼？
意味著在官方來看，劍雪無名不是吞佛童子的朋友，也不是仇人，而是一個任務。而吞佛童子也不是劍雪無名的朋友，而是和他的摯友爭奪未來的必除阻礙。

宵是一個成長型的角色。
他一出生，夜重生給他畫了一個圈，將他的生命意義定性在殺戮中。
可宵不嗜殺，他對世間充滿好奇和為什麼，所以他在圈上開了口，他站在原地，從不拒絕願意與他交談之人，即使在經歷了姥無豔的悲傷和對人性的失望後，他仍願意無條件的幫助他人，而正是這些人，在他尋求自己的生存之道途中困惑不解時，告訴了他真正的生命意義。
而在這過程中，他學習汲取著這世間對他新奇新鮮的事物帶來的知識以及經歷中帶來的人性和情感的認知，甚至還學到了心機。

不知道是有意還是無意，編劇在宵的劇情上是有和劍雪無名做了對比的。
明明是起點相似的兩人，各自經歷後對同樣的事是如何選擇的。
當初困擾劍雪無名的關於一劍封禪和吞佛童子的問題，說白了就是立場和對一體雙人格接受與否的問題。
劍雪無名選擇了對立的立場，因為他將人邪和吞佛童子是分開對待的，他要殺吞佛童子，他不接受吞佛童子。
宵對吞佛童子從一開始就沒有立場的問題。
第一次見面，宵雖然驚訝吞佛童子不是人類，但也不關心吞佛童子的魔界立場，只有對神刀的守護意念。
第二次見面，宵對吞佛童子拔刀相向，也不是因為他是魔物或是歸屬邪惡勢力，而是因為他之前的心機和欺騙。
正因為沒有立場的束縛，他們才可以平心交談。
迷城裡，吞佛童子和宵有沒有談論過一體雙人格的事，我不知道，但劇情同樣給了宵相似的問題讓他做答。
霹靂鍘龑史17集，簫中劍和宵有這樣一段對話：
簫中劍。
簫中劍已死了。
但你——
所謂的死，不單只是軀體的死亡。
意識形態的轉變嗎？
這是死亡，也是新生，簫中劍的存在，是為了斷過去的恩怨，他真正的意義，乃為空穀殘聲。
這又是新的學習了。
宵的答案是什麼不用我再多說了吧。

雙邪有一段令人津津樂道的橋段，就是雪地中劍雪無名對一劍封禪連續問為什麼，一劍封禪說劍雪無名像個小孩子。
很多人覺得這段很贊，因為他們從這裡看到了寵溺和真香。
真的是這樣嗎？其實我對這段劍邪的表現不滿意的。
一劍封禪的耐性很差，與他溝通交談最忌羅裡吧嗦。
這段對話中，縱使劍邪是他的摯友，他把所有的耐心都給了劍雪無名，但在後面他還是有些不耐煩，而後說劍雪無名是個小孩子。
為什麼是小孩子？因為只有小孩子會無窮無盡地問為什麼，因為只有小孩子由於自身經歷和表訴的不足才會在表達上需要好多次才能表達完整。
那時，劍雪無名的目的其實是希望一劍封禪放棄仇人吞佛童子。
他是一劍封禪的摯友，按理說，他應該最瞭解人邪且與他相處多年的劍雪無名應該知道如何與他溝通，可實際上呢？
對一劍封禪和吞佛童子一體之事，他先是隱瞞，在勸說時他不直言而是迂回輾轉，讓一劍封禪對這件事幾乎失去了溝通的耐性。
或許會有人說，因為是朋友所以才不忍說，但朋友貴在真摯，而真摯裡包含著坦誠。
一劍封禪一直為吞佛童子之事困擾而痛苦，劍雪無名知道他們的關係卻不說，實際上是在延長一劍封禪的痛苦，沒有坦誠告知與對方商討對策，也是他步入滅亡的一環。
這裡我不評對錯，但攸關問題，真的不是逃避或推延就能解決的。
雙邪感情真摯又不缺默契，但我就是感覺有些貌合神離，就因為在這件事上，他們的溝通效率極差。

宵愛問為什麼，從出場一路問到退隱，可沒人說他是個小孩子，為什麼？
宵不諳世事，但他有自己的邏輯思維，再加上學習能力強，性格坦直，同時他的表達能力清晰，重點是他有問題都會直接提出。
更重要的是，宵不僅好問，他的問題還會層層遞進，直指重心，越發難答。
這些，從姥無豔和吞佛童子與宵的劇情中都有體現，而在襲滅天來和宵的那場對弈中尤為明顯。
襲滅天來想忽悠宵，可惜花了一日一夜，繞了一圈，最後又回到了最初的關鍵問題。
宵好忽悠嗎？當然好忽悠，宵真的好忽悠嗎？其實也不好忽悠。
因此，在這上面，襲滅天來印象深刻，極有發言權。
而最有發言權，應該是吞佛童子。
吞佛童子與宵第二次見面時的那場雪地交談，他有很多問題都是回避的。
而且宵在吞佛童子離開異度魔界時問的那句話：
吞佛童子，你為自己活過嗎？
想想，他們是經過怎樣的交談過程才得以讓宵問出這句話，進而讓吞佛童子悟然而成就了吞佛童子魔佛之變的終點。

那麼，到這裡，我只想問，宵和劍雪無名相貌不同，性情不同，處事不同，選擇不同，如果吞佛童子沒有那兩句話，那些喊著代餐的人真的還會將宵和劍雪無名混為一談嗎？
所以，那些在某些人口中宵是代餐的說法成立嗎？
當然是，不成立。

現在來分析，吞佛童子和一劍封禪之間是等號關係嗎？
樂於嘟嚷代餐的吞雪黨，是把兩者劃了等號的。
真的嗎？
吞佛童子是魔，他不是半路入魔道的魔，而是出身就是魔，是名副其實的魔人。
所以，魔性是他的本性。
霹靂劍蹤22集，劍僧玄蓮對劍雪無名在船上說了一句：
殺誡引出了吞佛童子潛藏的善念。
刀戟勘魔錄劇集攻略本吞佛童子的簡介裡有一句：本性中隱藏些微人性。
同樣是在官方劇集攻略本裡，在吞佛童子簡介裡關於一劍封禪用的次數較多的說法是：
其他人格：一劍封禪。

些微、其他，這些詞在中文的用法不需要我說了吧。
一劍封禪不完全等於吞佛童子，他只是吞佛童子些微的那部分人性因殺誡的封印才使得一劍封禪有了出來的可能。
所以，對同副軀體有絕對主導權的吞佛童子在因殺誡失效蘇醒後，一劍封禪直接秒沒，幾乎沒有反抗的餘地。

但一劍封禪在外和劍雪無名相處多年的感情記憶，是否有影響到吞佛童子？
答案是肯定的。
吞佛童子化消了這種影響嗎？
按照吞佛童子變化的分界線，我分兩個階段來分析。

前階段，吞佛童子自行洗去記憶之前。
劍蹤裡吞佛童子在初蘇醒對戰劍雪無名時有過一瞬的困惑和刀戟裡吞佛童子和葉小釵在草叢對戰中對斷根草的疑惑，其實都是一劍封禪的影響。
因為一劍封禪對劍雪無名的情感真摯。
因此，吞佛童子為解開疑惑請命退回駐地，並向亦師亦友的襲滅天來尋求解疑。
直到異度第一殿覆滅，吞佛童子隨著第二殿勢力再出。
但是再出後的吞佛童子已不見有迷惘的時候，只在遇見宵時提了一句，和後面回異度時和九禍的對話：
他讓吾憶起一個人。
那名鬼胎？
是有數分相像，卻又幾分不同。
你沒帶神刀回來，是有何打算？
吾的打算嘛——
（中間是小兵報告，不敲字了）
哈，如吾所料，有戲可欣賞了。
吞佛童子，你前往凝晶雪峰執行任務，人卻被公法庭帶走，你故意不將人擒回的目的是什麼？
如果女後同意，吾誠懇希望在女後決定殺他之前，讓吾好好觀察宵是否有可用之處。
事關重大。
吾雖有私人的原因，但必要之時，不會抱著遊玩的心態。

這段對話之前吞佛童子在對九禍表示對宵的興趣之時已經明確指出了宵和劍雪無名的相同之處，同時這裡也肯定了宵和劍雪無名的確有不同。
吞佛童子是誰？異度戰將，擅于察言觀色，攻人心防，且判斷精准，所以宵和劍雪無名是否有替代性，這裡其實是給了答案的。
除了這點，這裡還透露另一點，就是：無論宵和劍雪無名是否相像或是有替代性，任務當前，該殺時他不會留情，就像殺劍雪無名一樣，他同樣會殺宵。
所以，這段的對話，其實也是在表明，劍雪無名已不具備能困擾吞佛童子的力量了。
霹靂奇象30集，吞佛童子在九峰蓮滫對一步蓮華說道：
他曾經說過，每一個人都有苦苦守護的堅持，這就是骨氣。這是在吾殘留的印象之中唯一同意的一句話。
殘留。
這裡也是在證明，一劍封禪的記憶和情感並沒有全數傳達至吞佛童子，因為不是本性經歷的，因此吞佛童子對劍雪無名的態度更多的是看客的心理。
所以，再次回歸重出後的吞佛童子依舊是殺伐果斷，忠心彪悍的異度戰將。

後階段，重生後的吞佛童子。
為救襲滅天來（一步蓮華），吞佛童子再次找上宵，他們的對話：
曾經逢遇的氣息，是你？
聽這句話，汝認識吾？
你不認得我？
咱們見過面嗎？
原來，魔與人一樣也喜歡欺騙。
別將吾跟人類相提並論，太侮辱魔物了。
都是擅長欺騙的族類，有什麼不同？
聽來，汝受過不少欺騙，由方才這些話，汝是見過吾也識得吾，可惜吾失去不少記憶。汝，不在吾印象之中。

由這段對話可以得出的資訊：
吞佛童子失憶，並不是完全空白的那種，他有殘存記憶的。
那這些殘存的記憶裡，有劍雪無名嗎？
我不知道。
所以只能假設——
假設，殘存記憶裡有劍雪無名，然而吞佛童子說宵不在他的印象之中，在這個條件下的結論只有一個：吞佛童子在宵的身上看不到劍雪無名的影子也聯想不到他這個人了。因此，這裡沒有代餐的條件。
假設，殘存記憶裡沒有劍雪無名——
……還需要我說結論嗎？吞雪的條件都不成立，哪來臉喊代餐？

吞佛童子在與銀鍠朱武決戰敗北後，有一段口白：
巧弄機局的魔界戰神，落得口不能言的結局。
冷漠的面容，依然不為命運所動，這是他的選擇。
後悔，從不存在貫然冷靜的心中。
吞佛童子提起陪伴一生的朱厭，為自我選擇的命運，走上他心中的最後一局。
這是對他一生的總結，曾經清洗的記憶，在查閱戒神寶典之後，再次擁有了完整的記憶。
即使如此，他不悔，無論前身後世，都是他的選擇。

綜上分析，說宵和吞宵是代餐的，難道不是非蠢既壞？

吞佛童子從劍蹤出場，到神州二退場，所遇之人數量眾多，期間除宵和劍雪無名總被稱作寶寶，還有赦生童子、太一、無名、月漩渦也是被角色粉親昵稱呼為寶寶的。
可是，為什麼？那些喊代餐的人不找他們，就只盯著宵寶喊代餐呢？

除了因為太蠢無法分析劇情，另一個原因是因為——
宵對吞佛童子有著特殊的意義。
他是吞佛童子第一個無需考慮立場而結交的人。
他是吞佛童子第一個主動提出做朋友的人。
他是吞佛童子主動提出說真心話的人。
他是敢於與吞佛童子直言的人。
他是第一個給出吞佛童子比人類直接結論的人。
他是唯一讓吞佛童子放下心防討論自我的人。
他也是第一個敢拿命和吞佛童子對賭的人。

這些，沒、有、一、個，是劍雪無名對吞佛童子做到的。
從這些來看，吞宵有著比吞雪更為理直氣壯的成立條件。

還有一個有趣的事。
雙邪無論劇集還是剪輯視頻裡無數人都在刷雙邪好真。
吞佛童子殺劍雪無名那場戲，無論是劇集還是視訊短片的彈幕和評論，滿屏地對吞佛童子恨之入骨的留言，這份憤恨甚至到現在都還能在博客和微博裡見到。
可是，在36雨裡，我全站不設條件的搜索了下——
雙邪的搜索結果是3頁共99條資訊。
吞雪的搜索結果是10頁345條資訊。（搜索時間為北京時間2020年8月5日21：30）
其中，我可以負責任的說，吞雪的結果不止搜出來的這個數，因為我還沒算上掛羊頭賣狗肉的那些文。別的不說，僅吞宵搜出來的資訊裡就有好幾篇掛吞宵實際卻是吞雪的文。
為什麼會這樣？
究其原因，大概是如下的想法：
吞佛童子在後面劇情的出彩表現，讓大部分人倒戈了，這些都可以在吞佛童子的劇情、同人或是他的劇情剪輯裡的彈幕評論和微博裡的個人tag下查到，從黑到路人到粉甚至是本命，數不勝數呢。
與此對應的是，一劍封禪的不夠出彩。
吞佛童子和一劍封禪有著同樣的面容，但他心思縝密、智勇雙全，耐性過人，同時殘酷與體貼並存，若真心之下，簡直就是完美情人的代名詞，在同人文裡，可塑性太強了，這樣一看，一劍封禪真的太不夠看了，所以從雙邪轉到吞雪，反正在他們的理解裡，吞佛童子和一劍封禪對等，雙邪就是吞雪，所以代過去不是應該？
另一方面，或許吞佛童子的出彩沒有打動一些人，但一劍封禪沒了，劍雪無名好可憐哦，不想讓他一個人，雖然對吞佛童子還是不爽，但也可以拿來湊湊。

從上面的分析來看，吞宵是實實在在可以在劇情裡吃到的，那些代餐的說法其實更像是一張遮羞布。
那吞雪有沒有成立的條件呢？
有啊，拉郎都是個人喜好自由，何況吞佛童子和劍雪無名的確有著同框的劇情，可以成立，只是劇情支撐過於蒼白。
它更多的支撐來自於雙邪的劇情，沒有雙邪劇情，就憑吞佛童子和劍雪無名那點劇情能達到如今的喜好度？雙邪真嗎？真，雙邪有默契嗎？有，可雙邪有持續性發展嗎？沒有。
所以吞雪崛起了，或許難免有些心虛，他們不敢承認吞雪是雙邪的代餐，就只能拉著吞宵喊代餐了。
我一直主張圈地自萌，而這也算是各圈不成文的規定，打上tag是想若是有同好一起其實也不錯，但總有人破壞這種自覺。

這種虛榮又虛偽的破壞，我鄙視。

最後，我就把話撂在這了，從今開始，我再看到拿宵說代餐的，我不會默不作聲，你在哪個平臺發，我就在哪個平臺以牙還牙，想我的地盤我做主？行，那我也可以我的地盤我做主，不就是多打幾個tag的事嘛，你能晃到我面前來，我也能晃到你那裡去。想代餐？那就讓你代到外焦裡嫩。不就是圖文加廢話嘛，誰還不會了？哼。

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因为这里无法放图，作为补充的图请从链接处获取阅读
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[ 此帖被donghua1108在2020-08-07 00:10重新編輯 ]

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donghua1108

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鮮花(64)

1樓發表於: 2020-08-30 22:29

只看該作者 | 小中大

之前《吞宵、雙邪、吞雪，究竟誰代餐了誰？》發文之後，在LOFTER收到一些評論分析反饋，給了我另一些思考分析的思路，這次來談談。

先從雙邪開始。

評論中有人告訴說不需要每個角色都是成長型角色，不是成長性的角色也有吸引別人的其他特質。
我認同。
或許是我長期閱讀和觀看的故事內容，常有生死之時突破或成長的情節，以至於當初看的時候抱持著期待的心情，這是我的問題，我反省。
我對劍邪無名思辨的設定沒異議，因為鴻蓮寺那場辯論以及和破戒僧的交談我也認為很精彩。
這是我的用詞錯誤，對於有著成型思維方式和處事方式的劍雪無名，突破一詞更適合他。

再說回雙邪在那場雪夜裡的談話。
我先說個結論：一劍封禪和劍雪無名是兩個獨立的，有著自我邏輯思維和對認定之事有著堅定態度的強者。
這場交談，他們各持己見，看似一個問一個答，但實際上是通過這種方式表達各自的觀點。
劍雪無名思辨，他用問的方式來辯論他的觀點，引導對方找出與己相同的答案，一劍封禪則用自己的認知和思考得出的答案回答他。
這其實更像是一場博弈。
只是在沒有足夠說服力的情況下，他們堅定自己的觀點，最後誰也沒有說服誰。
畢竟，不是誰都能有一蓮托生的能耐，能在與鳩槃神子的辯論後讓對方脫胎換骨，能忽悠吞佛童子換劍將其封印使得他的那絲人性得以化形而出。

再說下籠中鳥的說法。
剛說了，一劍封禪和劍雪無名都是獨立性的強者。
儘管劇情里，劍雪無名說了「你在，我就在」的台詞，但在我看來，在「生」這件事上他們之間並沒有依附性和關聯性，所以，我之前的那句「主人生，它生。」並不是描述雙邪的，而是事實上的主人和寵物之間的關係。
但雙邪在「死」的方面確是有聯繫的。
雙邪的關係一開始就是注定的悲劇，不論這個悲劇的開始是吞佛童子受命來到苦境，還是鳩槃神子化佛魔一體，亦或是雙邪的相遇。
籠中鳥的說法是一種隱喻，牽引這種關係的是兩人之間的情感牽絆和各自身份的錯中複雜，所以那句「一劍封禪無，劍雪無名亡。」是存在因果關係的。
還有，雙邪初遇時，關於劍雪無名自身存在的對話。
不論劍雪無名說出「天不容」這句話的原因為何，但與其後一劍封禪為他起名，做他的天多少是有前後因果關係的，而且對於一個對自身存在疑問和思考的人來說，是足夠打動其心的。所以，我認為，一劍封禪的那句話其實是給了劍邪一種歸宿感和認同感。

再說說宵和劍雪無名。

評論有人說宵和劍雪無名都善良。
…………
請問，霹靂劇情里善良的角色少嗎？
先看原劇劇情吧。
霹靂劍蹤12集：劍雪無名背著朱厭為摯友擔下吞佛童子之名遭正道及他人合圍。
最後，以朱厭出鞘，在場夜鵂斃命，劍邪無奈嘆息離去結束。
劍雪無名不嗜殺，但那時，朱厭用行動表明瞭它和劍邪的從屬關係，無論劍邪未能制止的原因是什麼，朱厭殺人救他是事實。
對於這種情況，劍邪嘆息，雖然他和人邪的對話表示，他不喜暴力和殺戮，但他其實很清楚，也在無奈接受，身在江湖，殺人人殺的存在。
霹靂劍蹤14集：劍邪與月無波在雪山相遇，月無波有求於劍邪，特地吹奏鵲橋仙來作為開口的籌碼也可以看出，劍雪無名不嗜殺，但也不輕易救人。
霹靂奇象24集：宵在雪峰遇到夜重生安排的雙人合演關於強者弱者的戲碼。
那時，宵雖替一方說了一句「何必這樣對待他呢？」
但在另一方說出原由後，也沒有出手相救。
霹靂神州10集：關於月漩渦入魔界，宵在傲峰和簫中劍的對話有這麼一段——
也許我認為這是自己的問題，因為入不入魔，都是自己的選擇，做什麼事情，都是自己的選擇。
還有，宵殺了斷雁西風後離開時的想法和得知燕歸人要殺他報仇時的做法。
這些可以看出，宵有著「自己業自己擔」的認知和認同。
宵和劍雪無名善良嗎？
實話說，我不太確定。
但，若善良，必有線。
這其實在霹靂里眾多正道人士包括主角在內的身上都可以看到。

有人說，劍雪無名通透，宵天真。
但——
劍雪無名通透，宵其實也通透。
霹靂奇象20集：宵第一次見聞人千秋時，聞人千秋對宵說出造化之鑰的下落卻在地圖一事上假惺惺，直接被宵一語道破。
霹靂謎城30集：宵和摩柯戒者交談時，有一句關於吞佛童子的問題，宵本想提出，後來卻放棄了表示只能問本人才清楚。
霹靂鍘龑史7集：宵關於愛的理解。
宵天真，其實劍雪無名也天真。
最具代表性的劇情，就是他退場那集，吞佛童子以一劍封禪的面目殺了他的情節。
因此，可以說，通透和天真並非他們兩人各自獨有的點。

那麼，宵和劍雪無名有屬於自己的獨特嗎？
當然有。我不敢說那一定是他們的專屬，但起碼是具有代表性的，那就是——
劍雪無名思辯，宵擅問。
劍雪無名思辯。在雙邪的那場雪夜對談中，劍雪無名以問為辯，他有自己的答案，他的問是為了表達他的觀點，讓對方接受他的觀點，他的問，其實是他辯的方式。
宵擅問。他問，是因為他知其卻不知其所以然，是因為他的不知，所以他問，在對方給與的答案中尋找屬於自己的答案，也在問之中，讓對方尋找答案。
吞佛童子在離開異度魔界前，有一段回憶的橋段。
劍雪無名、赦生童子、螣邪郎、銀鍠黥武、襲滅天來、一步蓮華和宵先後出現在他的回憶里。
而這些人中，除了宵，其他人的話語都有相同點。
首先，他們都是對著吞佛童子的其中一面對話，魔性或是人性，朋友、同僚、亦師亦友的對待都是對著他們認可的吞佛童子的那一部分。他們說的都沒錯，只是不全，因為吞佛童子是魔性人性兼具的魔。
其次，他們用的都是肯定句。說句不好聽的，其實他們是在定義吞佛童子，從各自的立場角度告訴吞佛童子他該是什麼樣的。
唯有宵，用的是疑問句。
他問吞佛童子，他不定義吞佛童子，他讓吞佛童子自己定義自己，自己尋找自己的答案。

再說回吞佛童子和宵第一次見面時說的那句「汝，有吾熟悉的感覺。」
之前分析，吞佛童子對宵說這句話是因為他從宵的只言片語中判斷了宵和劍雪無名的相似之處：
生於惡，不嗜殺且不世故。
但，在吞佛童子第一次見宵之前，他其實見過另一個有著同樣相似之處的魔：白無垢。
白無垢是苦境魔族，和正道友好相處，且不世故（我沒補過古早劇，不世故這點是從勘魔錄里的劇情得出的，在我看來，他是個耿直沈穩的翩翩公子。）
【插個話題，評論里有人對劍雪無名不通世故表示疑問，讓我以為我用錯了詞，為此特地搜了下世故的解釋：
百度百科：一個漢語詞語，一指世俗人情習慣，待人處事圓潤周到；二指世間一切的事務；三指通達人情，富有待人接物的處世經驗；四指應酬、敷衍；五指生計；六指世事變故；七指世交。
bing詞典里的漢漢解釋：1.處世經驗，2.處事、待人圓滑。
這裡面都有我要表達的處事圓滑的意思相近，我大概能猜出對方對這個詞的理解，但於我而言，使用上是沒問題的。我們只是對這個詞的常規理解不同。】
而且，之前的分析也說了，吞佛童子擁有一劍封禪的記憶其實並不多，因此，我現在重新分析這句話。
熟悉？
吞佛童子關於雙邪的記憶不多，甚至雙邪以命換命的關係都是從夜重生那裡獲知的。
但他卻說熟悉，那麼，可以判斷，吞佛童子說這句話的原由不該是從一劍封禪殘存的記憶獲取來的，而是自己的經歷得出的。
即為，他和劍雪無名對峙的幾次交鋒。
感覺這個詞也用的很微妙。
不是熟悉的人，而是熟悉的感覺。
之前在一篇轉發的關於一人論的分析文中我有表達過，吞佛童子的熟悉感應該是一種位置變換帶來的錯位感和彼時此時不同人與他交疊的對立感。
吞佛童子和劍雪無名見面時，劍雪無名都是帶著殺意的，而吞佛童子反而因為他是同族，在發現他是佛魔之體前是沒有殺機的。
同樣，宵和吞佛童子第一次見面時，吞佛童子是帶著任務來的，換言之，他是帶著殺機而來，而宵在他挑起生死戰帖前，也是毫無殺意的。
這種位置轉變的微妙感是不是很有趣？
當然，這個分析其實對我來說意義不大。
畢竟在這次見面後，吞佛童子與九禍的對談中，談到鬼胎，他回答時坦然直接的態度，其實也是在印證雙邪對他的影響已經不存在了。

另外，不嚴謹的句子，其實是把雙刃劍。
那些不顧前後劇情，只憑一兩個畫面就喊代餐的人，不知道有沒有意識到，這句話不止包含「宵是替代品」的意思，其實反過來，也可以理解為「劍雪無名是可以被替代的」的含義。
但是，不管ta們想要表達的是哪個意思，都是對宵和劍雪無名的不尊重，是對這兩個角色的侮辱。

所以，你甭管我是什麼黨、粉的，我也不關心你是什麼黨、粉，但，只要你有宵和劍雪無名、吞宵和吞雪代餐的想法，不管你有沒有說出來，我就鄙視。

最後，小小的為自己辯護下：我並不是喜歡成長型的角色，而是因為喜歡宵，看到他成長，很開心。許是這份開心表現過了頭，在他人眼裡成了優越感。

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醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

08.06 吞宵、双邪、吞雪，究竟谁代餐了谁？