三十六雨布布文學 03.10 【墻王徵文/襲滅總共】佛說仕途一場夢（章二，1F）

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蓮花度母

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樓主發表於: 2009-03-10 02:42

只看樓主 | 小中大

03.10 【墻王徵文/襲滅總共】佛說仕途一場夢（章二，1F）

品蓮居的墻王徵文~~~

給我抽到阿來~~~

文言，語法錯誤甚多，慎入。

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章一

異度拜火教教主襲滅天來者，原京內皇子也。生始，後乃誕雙子，天見熒惑守心，雙子遂亡其一。不日太后乃薨，以為不利。帝遣幼子入蘭若，乃於禁內出家，沙門見之，曰此子夜叉之相，乃命名襲滅天來。蓋取其地獄六道，惡鬼盡散之意。

景佑年仲秋，皓月當空，帝宴於殿前，隨侍僧立。帝曰，“古人曾言，‘月有陰晴圓缺’，卻不知宇宙之洪荒，月存於何？又有何相？”眾皆面面相覷，唯少子襲滅出，對曰，“月無南北，亦無時日，既將心向月，則月不變；存非月之心，則月變之。”時年七歲，帝始謂之奇。

待十三歲時，迦葉大師于相國寺授業。襲滅乃入，始為沙彌，性淡薄，不善與人相交，且貧無行，無皇家之餉給，人不識，多厭，常譏之。師令襲滅從諸師兄寄食，乃嘗數月，諸僧患之，乃午炊夜飲，食時襲滅乃往，不為具食。襲滅乃悻悻而歸。

後立於菩提旁，樹下諸僧避。有一僧見其饑，飯之，竟數日。襲滅喜，雖不為所動，然曰，“必以重報之。”僧怒曰，“吾見汝之饑，乃惻隱，實望報乎？”襲滅大驚，似有所悟。問其法號，曰，“善法天子”。遂成知交。

善法天子者，迦葉大師口傳之親徒。乃錢塘名妓所出，不得姓，然顏色絕類普賢，早有慧根，迦葉見，悅而取之，以為徒。天子善普佛法而明典刑，性自剛烈，眾僧時有畏懼之言。

然襲滅本寡淡之人，卻愛天子，常共食同寢，相攜參禪，不以僧眾之喜好為意。眾不齒，常有流言，天子謂其年幼，亦不以為意。及襲滅雙十，尚同榻抵足，相愛若兄弟。然入夜，襲滅感天子之息，常情難自製，撫柱自泄。而天子未嘗得知。

時入仲夏，蟬蟲吠亂，炎暑惱人，而天子素好潔淨，每日課畢，定沐浴焚香，更衣方寢。

是夜，浴畢，天子披內襦寬袍，團坐抄經。襲滅執捲入，求解。見天子雖長其數年，然眉目青豔，肌膚瑩然，聲溫溫而意淳淳。襲滅慕其久矣，于天子釋惑之際，手入其懷，探之，有昵狎之意。初，天子大驚，複大怒，擲卷斥之，令其自逐。

卻見襲滅雙目燦然，聲錚錚而有大義，又露少年驚懼之態曰，“慕卿高潔，菩薩姿顏，嘗日夜思想，茶飯不思，今唯求一夜歡愉，此生亦無憾矣。若不允，只得身死而不能。”

天子為其所動，遂不言逐。襲滅方微露喜色，解衣欲強之，親狎不曾斷，不時，莖入天子後穴，鑿鑿有力，天子力弱，不敵，又恐眾僧知曉，只得忍辱噤聲。待襲滅情事已畢，已涕淚聚下，郁憤難平。

襲滅憐天子之苦，然年少，無有定性，常于無人處狎昵之。然僧眾之間，時有流言出耳，蓋曰天子不齒，以出家之身誘少年入邪道云云。天子畏人言，遂不使其近身，然襲滅不甘，常伺而相親，遭拒，則失魂落魄，目滯數日，日久，天子亦不忍也。

[ 此帖被晏雪在2009-03-10 08:34重新編輯 ]

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1樓發表於: 2009-03-10 02:46

只看該作者 | 小中大

章二




襲滅與天子且合，後三年，歡愛甚矣。


一日立冬，天子烹雲吞而待，襲滅感之，相立良久，執手之。恰迦葉尊者途徑，見之大驚。及天子夜課畢，乃持經從之，曰，“既出紅塵，何以染凡心。倘沙門以強恃，且執戒律而法不明，私也。”


天子愧，思忖良久，乃自求戒律院，依律受杖刑，閉門不出。


襲滅乃驚，責於尊者。迦葉曰，“此實汝之過也，天子代而受過，愛汝之心，天地昭昭。若存惜憐之意，則即日離寺，老死不相往來。”


襲滅大怒，目如火焰灼灼，憤然久之，乃對曰，“古人尚有莫失莫忘，不棄不離之情誼，天子憐我，方有厚我之心。吾感其恩而慕其德，心許之，強其歡好，本非天子所願。今天子代我受過，愧悔兼之，焉有離棄之理？”


言罷，以袖拂尊者面，怒去。


尊者噤聲，半日，自語之，“世嘗道，沙門僧眾，勘破紅塵而超脫於五行之外，殊不知紅塵滾滾，濁世滔滔，幾人能勘破。機緣至，方能勘破，然紅塵之理，亦命也。”


一語畢之，乃面露喜色，不時坐化。


天子聞尊者圓寂，以為神傷，自譴甚以。後天方吐白，天子潛，立於尊者骨塔前，叩首三拜，借暗色，遁而不知其何往。


次日，襲滅遍尋不至，悲鬱相交，憤懣再三，忽笑忽鬧，乍驚猛立，喃喃自言而心下難安。眾見之，皆以之癲。




寒食，山東豪門玄宗入京。玄宗少主蒼，求因緣而入寺。見一怪僧，立於菩提下，執空缽而喃喃喚飯。待火僧持湯食而近，卻以石擊之，眾皆以為奇。


蒼疑心其癲瘋，乃詢問餘僧。僧曰，“襲滅天來，慣以為此。”期間似不為之意。


聞此言，蒼乃立樹邊，良久未言。


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下章爬蒼~~~~

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