三十六雨布布文學 06.06 還憶來時路（微日月），8F解釋

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央歌

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樓主發表於: 2011-06-06 00:16

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06.06 還憶來時路（微日月），8F解釋

談無慾走在一條古街上。說是古街，看起來也不甚古老，只是街上的舖地與兩側樓仔厝都由紅磚所砌，磚與磚之間看得到一些灰泥，有些長了青苔。兩側有細瘦潺流的水溝。紅磚沒有染上灰黑舊色，也無煙燻的痕跡，只偶爾有些青綠從磚縫中冒出來生長。他想，這裡沒歷經戰火。

他是剛從小樓拐到這街上的。用小樓稱呼實在太客氣，依照三四層樓的高度，應當稱過「閣」比較恰當。他知道閣樓上正在唱戲，門口有一群畫好妝的作戲裡裝扮，不知是否是戲子，還是那些入了戲的戲迷。總之他略過張羅售票的店主兒，匆匆地爬上了頂樓，在外頭瞧了戲。不是他愛的調，看著也有些黑暗可怖，便下樓而來，經過了那群奇裝異服，拐到街上。

街上走得不是行人，而是一尊又一尊的大仙尪仔，不到比肩繼踵，但為數很多，大仙尪仔兩兩並肩，走在道路旁側，與談無慾不停的擦身而過。他看了幾眼，只認得幾尊，有七爺八爺、文武判官，其餘的他認不得。但沒變的總是大仙尪仔很高，身體左右微晃，在這武林他並不算矮，但也只到仙尪們的腰部，感覺意外渺小。

照理來說，走在一群神將之間應是很森然的。然而奇特的是他雖覺得有些詭異，但並不害怕，像是一個人靜靜的穿梭於市集之中。

安靜的不只他，大仙尪仔亦很安靜。沒有炮竹、沒有鑼聲，亦沒見到官將首或是八家將，也沒有信徒。這讓他確定不是不小心闖進了什麼儺陣裡。他沒有特別去看仙尪們的臉，但就他的印象，大仙尪仔的神情總是微微笑，跟人們在廟宇中參拜的神明一樣，帶著一點對人的包容與和緩，嘴角可是上揚的，也可以不是。

他就這樣逆著大仙尪仔行進的方向，往前走去。他不停與仙尪們錯身，但毫無擦撞，好似他們本來就身處兩個不同空間一般，因而如此自然；又好像這些仙尪們極度包容他，放任他在祂們身邊恣意悠走。

他走出了古街，看見左右不同的岔路，而前方是一個黑夜的小山丘。左邊那條岔路較大，像是舖寬石子的地板路，一群著了一身黃色衣裳的人默默走著；右邊是一條兩側有矮竹籬的小道，空無人煙，也看不清道路的盡頭，瘦得僅供一人通行，但可以看見兩旁景色，也可看見不遠的山丘。

他還是三歲小童時，娘總跟他說不要去毫無人煙之處。但他成年後如此厭世，更厭惡人多的地方。這點倒跟素還真非常不同。素還真總不排斥人群，即便是上元燈會，擠得兩人隨便就能被人群淹沒分離，也不喪失耐心，依然笑著，在前方招著手等他陪伴。

談無慾是有點好奇心的，好奇那群黃衣的人要走去哪方，也好奇那黑夜的山丘上是什麼景色。他向來親山，否則不會甘願陪著素還真在山中修行百年。於道家，山是最接近天的地方，只有天人可以活於山峰，而談無慾從沒自認可以修成天人，只是他也愛山的恬靜，與彷彿隨時可以接觸至靈至性。

童年時他與素還真愛於夜半時分去登山，等他們爬至山巔，正是旭日將升，素還真總說，師弟你看，這才是真正的天地之間，人活在山嵐雲海之間何其快哉。

但他心中隱隱有個念頭要他往小道走，於是他右彎走入了小道，有些遺憾，他其實想看那山丘上是否一片空茫大地，黑雲籠罩，氣壓沉沉，隨時有雷會劈下來似的。不知那丘頂風景，與他幻想有多少差距。

很快他的注意力又回到了小道上，他奇異地盯著那些矮籬，大概在他的腰部，很矮，但分毫不差地指引的前路，防止人走岔一般，整整齊齊。談無慾將指尖放在竹籬頂端約一吋之處，隨著步伐感覺手指亦飄揚。

於是走著走著，他從夢中醒來。

第一眼是架子床頂，那不是他的無慾天。他不睡架子床。沒什麼原因，只是他長期南北漂泊慣了，弄個精緻的雕花床可惜，也沒那習慣。而照這架子床的擺設，床旁几案有小香爐、一柄如意、一雙錦囊、一盞油燈，案下藏著幾冊書，肯定是素還真的琉璃仙境。

果不其然。

他轉頭，雙眼掃了房內，黑瓷瓶插了一朵白蓮。是素還真的房間。不，不應說是素還真的房，應該說是他當年於琉璃仙境養傷時素還真為他備的房間。素還真不愛在自己房間內插上蓮花，但愛強迫他的周遭有蓮。就連他的釵，也是素還真特地打造的水晶蓮釵。

有陣子他受傷時將水晶蓮釵弄碎了，便以粗棉線打了如意結代替，也算是祈求個順遂平安，哪知沒幾個月，素還真又作了一模一樣的水晶蓮釵送至無慾天，令他哭笑不得。

談無慾想起身，但是不能，胸中一陣劇烈疼痛傳來，他右手還撐在床上，左手想去撫心，一個重心沒穩，跌到床下。才發現這一摔，胸前一絲紅染了他的單衣，伴隨著疼痛，滲得往外。

他的胸前有傷，傷得很深。以至四肢無力動彈不得。

是陣風吹開了門扉捲來，有人抱住了他。他無需去確認身分的，從懷抱的溫度與來者身上的香囊，他便知道那是誰。

還會有誰。

那人抱起他，扶他靠上床沿，解開單衣與繃帶給他止血上藥。一陣藥香瀰漫了談無慾的鼻間。

重新包紮了傷口，那人替他換上了乾淨的單衣。淡淡地紫。

他沒好氣地瞪了那人一眼。

「劣者沒別的選擇了。」那人解釋。要笑不笑。

他也懶得再開口爭辯，或者說他實在沒力氣再作無意義的鬥嘴。

那人沒離開，就這樣坐在床沿看他，彷彿貪戀這世上最美的景色，又彷彿轉瞬談無慾便會消失一般，不捨。雙眼欲言又止，波濤洶湧。

談無慾喘著氣調息，沒搭理。其實他隱隱約約記起了發生何事。在他離開素還真百年後，聽聞最後一次人魔大戰，包圍苦境的四境因資源將盡，決議聯手侵占苦境，逼迫苦境貢獻。素還真聯合了道境抵禦，但這場大戰四境精銳盡出，以包夾姿態圍攻，即便素還真挾天人之姿、領高手抵禦，也是一場艱困。

計策用盡，最後一場戰役，素還真不知怎地誘出了四境境主以及為首官將，於高原帥苦道境人馬決戰。他觀星知素還真有難，在最後關頭趕至了素還真身邊，正好趕上四境代主一槍刺至素還真胸前。

他以自己的身體代素還真受了那一劫。

他記得自己以冽月劍前擋，但那柄華麗的長槍破開冽月，刺入了他的心窩。他很久很久沒再嚐過的死亡滋味。

他心頭的血隨著長槍向後噴濺在素還真的道袍上，破裂的冽月飛碎刮傷了他的臉。他以畢生的餘力將背後拂塵沖出，以自身的血凝結術法，封住四境代主的周身大穴。

他看四境代主動彈不得。放聲冷笑。他的狂傲死前一刻意外分明。戰場窒息了，談無慾可以感覺視線幾乎是凍結在他們三人身上。未待素還真反應，他亦沒有回頭，以右手抓住素還真握劍的手，「日屬陽，月屬陰，日月合璧誅百邪，陰陽調配滅千魔」，素還真曾一人使這劍法，他一直不知道那是什麼滋味，而這一刻知道了，但竟是兩人身軀以一人去使雙人劍法，荒謬的可笑。

那劍刺穿四境代主的頭顱與心臟，他心想死前有這麼一位強者陪葬也不冤枉啊。隨後倒了下去。

素還真的臉龐盡是他的血，語氣不穩，淚來不及滴落他的臉上。他伸手抹去血，笑道「那半邊天，交給你替我守著。」於是意識朦朧。

這應當就是他胸前的傷。他憶起了。

他看著素還真，想問。素還真亦知道，回答他。「我殺了其餘境主，與四境締結和平條約，六百年內各境相安無事。他們也無餘力在六百年內發動戰爭了。」語中還有一絲狠勁。
談無慾相信倘若素還真願意，確實做得到這種程度。只是素還真的大怒，是否為了他……？

一時間兩人皆無聲息，直到蠟淚淹滿桌。室內黑暗下來，而月光清灑在素還真身上。

素還真忽地握住他的手，輕輕地靠上，不敢施力地擁著他。「你知道嗎師弟，你昏迷了月餘，伴隨高燒，我無論如何都無法將你救醒。在我幾乎要放棄之時，你醒了。我生平第一次知道『幸好』二字怎麼寫。幸好你回來了，幸好。」

談無慾動容。從小相伴，他知道素還真這話的的真心。他們之間向來亦真亦假，誰都不肯認輸把那話說明白。即便行動誠實，但嘴上不肯放鬆。於是這句話，是素還真先坦承了真心。但他擠不出多餘的氣力，只能輕輕以唇掃過素還真的髮回應。

「劣者不要那半邊天，也不願你離去。我們一起活下去好嗎？不管世道如何艱辛，一起活著，一起看顧我們的天。」

談無慾點頭。輕吻素還真的頰。感覺那耳邊的白毛球微刺。

一點淚，在戰場上來不及滴下的淚，從素還真的頰過渡了他的頰。

他想說若真是為了你死，談無慾一生也無遺憾，但他知道若真的費盡力氣說了出來，肯定得到素還真的狠嗔，索性作罷。於是他任素還真抱著他躺下，以被綿密地蓋住他，守在他的身旁睡。有點像他年幼時光，素還真說怕師弟跑掉，也是這麼抱著他睡。

談無慾鬆了一口氣。又憶起適才的夢。

死亡的朦朧之後，也不知過了多久，都是一片黑，而後他才突然在身那小樓。
生死一遭，他居然又走了回來。無盡小道原來不是什麼可怕未知，而是回家的路。

怎麼能不慨嘆。

幸好啊幸好，他也找到那條回家的路了。

幸好，他身邊也還有素還真。

談無慾閉上眼，聞著身旁的蓮香，安穩地睡去。

（完）

__________________________________________________________________

慣例碎碎念，請大家可跳過。

記在文後：寫完這篇文章，某個程度上我有一絲滿足，有一絲不滿足。我一直很想寫一些關於這個土地的事，這個地方的歷史、文化、民間習俗，人與神祇、祭神者的距離，還有對於土地的眷戀與信仰。但苦於自己的能力太小。如今總算踏出一小步。滿足在於這故事總算讓我融入了一些民間文化，不滿足在於還太少。但至少這是一個實驗性的一步，還可以。套句王文興的話，文章裡面若有一兩句能讓讀者記著，便是作家的滿足。而此文若能激起一點賞文者對於鄉土的懷念，大仙尪仔、官首家將、廟會陣頭，也是我的滿足。

當然純賞文的話，這些都可以跳過，這是寫文者一點自溺性的滿足罷了:P

[ 此帖被晏雪在2011-06-09 22:07重新編輯 ]

拂塵與央歌

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s05016

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鮮花(2)

1樓發表於: 2011-06-06 01:26

只看該作者 | 小中大

管理提醒︰ (晏雪) 非關本文感想~請充實回覆內容並速修改,另請先詳閱版規 (2011-06-06 09:57)

談談阿~~~((吶喊~~~~
我第一個˙ˇ˙~月才子趕快復出啦~

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sdvsds

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2樓發表於: 2011-06-06 10:19

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梦里的情景很美，有一丝诡异，却得却不让人觉得害怕。
期待央君写更多民俗学的东西，因为我也很感兴趣呢。对台湾这方土地不算很熟悉，其实看大仙X仔(抱歉，字不知道怎么打）也不太懂。
素还真看来在谈无欲死后是怒火烧尽九重天了。素素向来就是这样，不发威则以，一发威，地图炮杀一票。
莲花水晶吊饰那里写的很可爱，不是说男人给女朋友送项链，其实是占有的味道嘛，素还真给谈无欲插水晶莲花钗也是不是告诉周围的人，师弟是素某的呢。

很喜欢这篇，尤其是庙会的部分，期待更多的民俗啊。

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hanyuluo

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3樓發表於: 2011-06-06 12:22

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剛開始看到那麼詭異的情景，嚇我一跳，還以為小談出了什麼事
幸好只是夢而已，小談你果然是關心你家師兄的，居然那麼奮不顧身的幫他擋了一槍，你也不想想，要是你真的死了，留下素素他會有多內疚多傷心啊
這個世上素還真的好友、前輩、知己有很多
可是談無欲對素還真來說是獨一無二的存在

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凜墨梢

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4樓發表於: 2011-06-06 15:00

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央!!!!!!!!
回應文章之前先來個擁抱，是說我最近也想過要寫關於地方文化當背景的文章耶。
太巧了：P
不過我沒有限定民俗文化什麼的……就是介紹各個地方吧。用自己的角度去介紹。
畢竟我還算去過不少地方。(笑)

回到正文。

我挺喜歡這篇，是我寫文章所偏頗的tone，不過我寫不出那麼好的：P
寫文…果然還需要歲月的淬鍊。

素還真和談無慾在我的感覺上，是南轅北轍的外在與如出一轍的內心。
對於很多事情，他們的喜好和作法都是顛倒的；但是內心所要的卻是一樣。就是對感情的表達也有一點點那樣的意味，都不願意明白地承認，卻用不同的行為去表達。
我很喜歡這樣的日月，雖然常常替他們感到緊張。XD
但我相信他們一定是最懂彼此的。

民俗文化什麼的我很讚賞呢。我覺得那些東西要在主線裏頭穿插，奪人眼目又不會喧賓奪主，確實是一件不容易的事。央表現得很好。
有機會的話可以多寫一點這類的東西：)

春滿訟庭花有韻，琴橫臥閣月無聲。

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elisedan

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數

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鮮花(1268)

5樓發表於: 2011-06-06 18:14

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開始以為是現代，後來發現還是古代ＸＤ。
同不知道大仙尪仔，但無礙賞文。加插了這種原素，文章就有了積厚感，好喜歡的。
替素還真擋劍什麼的果然很萌，一個人的明聖劍法對於日月果然需要有與別不同的意義。能夠那樣坦誠自己心意的素還真難得，央兒的師兄總是這麼令人安心啊啊，把話講得真摰，也不會太甜膩，真好。
繼續努力生產不要停

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皇甫小逸

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6樓發表於: 2011-06-06 20:38

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央歌大手，记住你啦。最近写了好多日月短文啊，写的真好。
看前面还以为是那种类似于清明祭文或者纯回忆之类的文呢，结果竟然是小谈的神识。醒来发现是琉璃仙境的时候，整个人都松了一口气。为素还真挡剑什么的，小谈的功力果然已经恢复了吗，可以使用观云相了。这篇文好甜，大概是我虐文看多的缘故，和楚大的文一样都很治愈。突然想起今天貌似是端午，于是端午快乐。

知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮。

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喵崽喵

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7樓發表於: 2011-06-06 23:23

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那個什麼，大仙尪仔八家將官首很有感覺^^

這篇文融合了臺灣鄉土一些民俗，和悠然古風之氣，（至於哪個悠然古風——唔，我覺得探山那段很有這種感覺，雖然臺灣的險峻大山也不少，但是都太危險了，那是神靈的私領域——私以為還是像古人悠悠探著轉著黃山廬山之類這樣比較有感覺）

而本應是廟會繞境的喧鬧騰天，卻是像靜悄的默劇一般流水的輕滑過，好似看到單薄卻是充滿生命力的影像，歷歷在目，回首人生，也不過如是啊。

好奇的是，小樓裡面的戲班子演的會是怎樣的戲碼，「黑暗可怖」四字讓我浮想翩飛XD

而，師兄強迫又帶著些無賴的送釵和換衣之舉，和小談無奈又無力又好笑的FEELING，很萌啊。

總之，我覺得這一篇很治癒很萌很旭日東昇。好像本是走在晦暗難行的黑夜闇路，悠轉了數折，那肩上不知何時已有幾許暖意，抬頭一見，卻看到晨曦不吝嗇的鋪滿了遍天漫地，而那日月二人總算相遇，肩並肩的共行前去。

題外：
前天到了白河一趟帶了些香水蓮花回來放在窗邊，煮了一菊花茶置於桌上待涼，那香水蓮花散出濃郁的蓮香和悠悠淺淡的菊香彼此相融著，又看到央歌這文，頓時感到我的人生真美好～XD"

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央歌

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8樓發表於: 2011-06-07 00:48

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難得有這機會（謎之音：什麼機會！明明你自己愛說），稍微來解釋一下談無慾的夢境好了。雖說是夢境，其實原則上故事設定談無慾幾乎已經是死了，飄忽在陰陽之間。
首先這個「夢境」之中，很安靜，什麼聲音都沒有，再者，沒有任何燈光燭火，可是一切都異常清清楚楚，沒有看不清楚的事物。第三，這故事中，除了最後出現的「黃衣人」，場景中完全沒有「人」，黃衣人其實也沒有描述談無慾「看見他們的面貌」。應該說整個夢從沒出現人的臉。所以這並不是一個真實的世界。

在小樓時一切就不太正常了。戲樓下是一群作cosplay的人，談無慾上了樓看戲，卻覺得這戲「黑暗可怖」，所以下樓來。等於避開了一些他「看不清」的世界。

很有趣的是拐到一個街上，卻都是古老的樓仔厝，周遭也不是人，是大仙尪仔。

樓仔厝是閩南語對於台灣古早兩層紅磚樓房的統稱。

樓仔厝的模樣一時難找，大約可見：

「大仙尪仔」也是閩南語，指得是廟會中出現的神將公仔（可以這麼說嗎？），其實也就是神祇的化身，但是是由人扮成神祇，比如神明出巡（假設是媽祖、關公皆可），那麼前導的陣頭中可能會有范謝將軍、千里眼順風耳、三太子、文武判官、金童玉女、四大金剛等護陣神將。通常一尊大仙尪仔的身高大約是人的兩倍，所以才說談無慾只到他們的腰部。如果可以走在大仙尪仔之間（當然廟會中人要走在神將群中不太可能），會發現自己非常渺小。大仙尪仔的長相可參考如下，這filckr相簿把大仙尪仔拍得不錯：
http://www.flickr.com/groups/twsj/pool/page18/

我自己認為（先強調只是我認為）福建沿海地區應該也有這種習俗，不過據說發展成很正式的民俗活動是在台灣。

一個廟會活動，在神明神轎出現之前，前面的陣頭會有大仙尪仔（由人扛著神像）、還有八家將以及官將首（這是由人化妝的，模樣大約可見：http://www.flickr.com/photos/tanjun/2427496770/in/photostream/），銅鑼鼓陣自然少不了。

因此回歸夢境，談無慾夢中，一切都很安靜，什麼聲音都沒有，自然不是什麼廟會。之所以用「儺」代替廟會一詞，是因為所有地方戲曲（也是正式戲曲的源頭），都是由酬神戲的「儺」而來（詩經與倫語已有記載「儺」），很多原始的「儺」其實已經有戴上面具的形式，這與經過千年之後，在鄉間的民俗活動，人們畫上神明妝、還有戴上神明面具跳陣頭一樣，幾乎沒有改變。儺對我來說往三路發展：一路保留在地方戲曲發展、一路被文人朝文人戲發展，一路還還保留民間信仰的特色，與神明結合一起。

再回到故事，因此談無慾走大仙尪仔之間，是走在一群「代神」（大仙尪仔非真正的神，而是人帶了神具裝扮成神）之間。他的悠然，與大仙尪仔錯身而過卻毫無擦撞，是人與非人之間的距離。

走離開了街道，遇見兩條岔路。左邊那群黃衣人其實便是「鬼」，朝他們該往了另一個綺麗的世界而去，山丘代表「出山」（閩南語「死亡」或是「喪禮」的意思，不知怎麼解釋比較貼切），也就是談無慾若跟著人往左，或是往山丘而去，都等於離開了人間。而談無慾「內心隱隱有個念頭要他往小道走」，自然是直覺救了他，也是直覺指引了他要往回人世間的路上走。

矮竹籬與狹小僅供一人的道路，代表的都是安全。因此談無慾在走一條安全的、回家的路。

大致上夢境（陰陽世界）就是如此。

其實我懂得民間信仰的概念很少，要真正融入一個故事裡面也很困難。但回歸台灣短短幾百年的文化，當清治時期甚至更早之前，大陸沿海地區的人來到台灣，是抱著他們的神像與信仰來的。神明與他們的信仰代表著他們對於故鄉的眷戀，因此守護自己的家鄉神成為異常重要的事情。台灣早期為了爭奪地盤的械鬥（典型代表就是漳泉械鬥），人們逃命時是誓死要守住著自己家鄉的神祇一起走的，千千萬萬不能丟下神明。這也成為大陸跟台灣廟會文化的一點分歧，台灣廟會文化之所以演變成跟地方鄉土這麼緊密，跟著移民歷史有關。
雖然在台灣這塊土地上，隨著歷史演進，大家會逐漸忘了自己是漳州人、泉州人、客家人的後代，但是不同的廟宇背後代表了那個族群，卻還沒完全被淹沒。
去挖掘艋舺（萬華）龍山寺、還有清水祖師廟，自然也可以發現他們背後代表的是不同土地的人們。

總之好像碎碎唸過長了：P （雖然我解釋的很含糊很短）
我只想說，一個歷史、一個鄉土、一個文化，背後先人的血淚與複雜遠超乎人們想像，要記錄從鄉土之間得到的一點感動，實在很超出能力範圍。要置入霹靂故事更是困難。但霹靂就是從這塊土地上發展起來的。因此能寫到一點點鄉土，留下一點點記憶，我已經感到滿足。

一個作者沒有資格要求讀者一定要符合他的心，千百種都是讀者，只要有一人讀著我都感激。因此謝謝願意看完這麼長解釋的人、也謝謝願意瞭解一下台灣這塊土地故事的人。
（快比我自己掰的故事還長＠＿＠）

（話說我很膽小，半夜解釋這個我自己都有點毛，真是不長進：P）

[ 此帖被央歌在2011-06-07 00:56重新編輯 ]

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央歌

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9樓發表於: 2011-06-07 00:52

只看該作者 | 小中大

謝謝叛逆銀翼、x10、初夏、長生、楚君、墨兒、淡路、飄、zhoumou的花。謝謝崎人。 (HV~ '5D
s?Qb{
謝謝軒的花。 HBga'xJ
zQ6 -2 A
本篇對我來說有某種程度的意義，於是謝謝諸位的花，也謝謝看這篇文章的每一個人。

s05016
據說小談快出來了？？？（一切都是小道消息）
但是我對於小談若真的復出真是既期待又怕受傷害啊。

長生姑娘~
關於民俗的部分很碎念的解釋了，希望勉強能看看，若真的有興趣，我我，努力鞭策我的腦袋看能不能再寫些什麼，但關於融入日月故事暫時彈盡糧絕，腦袋不長進吶大泣。我願生姑娘的腦袋啊（告白）。
呵呵我每次看著那段水晶蓮釵也覺得這真是師兄的佔有欲，師弟一復出江湖就給他戴水晶蓮釵，真閃瞎了眾人眼。最後編劇還安排業途靈還蔭屍人（吧）說了句看他們兩人走在一起有種說不出的感覺吶，簡直想弄成官配，誰告訴我霹靂禁止同人的，根本處處同人啊！（謎之音：你是在萌什麼）
唉呀，胡言亂語起來，總之謝謝姑娘：P

hanyuluo
夢境被我解釋光光了（吐舌）。小談算是從地府遊了一遭回來：P
我非常非常認同道友那句「談無慾對素還真來說是獨一無二的存在」，反過來亦是。就一句老話，這兩人之前融合了親情友情愛情，各種感情都有，切割不了。
不過若不是小談真的死那麼一回，素素怎麼可能開大絕殺遍天下呢，可見受傷有受傷的作用。
（你可以再虐小談一點，就不怕被打齁你）

墨兒墨兒墨兒
強力推銷你寫吧，這就是愛台灣啊！！（純屬亂入）
不要再說歲月的悴鍊了，我永恆大你一歲而已。。。。（死不承認自己的年紀）
民俗啊，我，無能了（喂）。啊不，回歸正題，我從小生長在一個被禁絕民俗信仰的地方，家中連神明桌都沒有，地基祖也不拜的。長大後才發現民俗信仰多麼的有趣，但沒能力一頭栽進去就是了，太複雜了，純屬作一個小信仰者而已。直到最近一直在反覆在思考我要什麼東西，才奮力爬出了一點東西。
啊但是我好愛看別人寫，所以墨兒寫吧寫吧，老公看著。（繞了一大圈還是在催人家的文：P）

飄兒
（人家一直不敢跟大家一起叫阿飄，因為阿飄在台灣流行語裡頭是鬼的意思Q＿Q）
親一個。
大仙尪仔解釋如上了，請務必要去看看大仙尪仔的照片唷，很可愛的（？）
本來是想寫成現代的，但會使得前面的「夢境」更明顯太鬼了，又改回古代。而且人家好久沒寫古代了吶：P
（你耍什麼可愛）
謝謝飄兒稱讚筆下的師兄，這大概也是我筆下師兄的唯一優點了吧。。
至於努力生產，這個嘛，最近寫日月的人這麼多，不需要我出馬了啦（被揍）

皇甫小逸
道友頭像的小談美透了，每看一次就心折一次。端午佳節愉快吶。
日月大手絕對不是我啊，楚君、長生、飄兒、maru他們才叫大手，我打醬油來著：P
道友看文一直都非常的犀利，頗感佩服。
其實整篇文章是為了前頭的夢境鋪陳的，主要想說的是生死一遭。就是人好像不知不覺之間窺進了某個不該窺進的世界的感覺，是以這個為出發點寫的。
唉喲喂呀其實我也愛看虐文，怎麼說，虐文才入心啊。結果自己要寫的時候虐不下去，這才是一直產甜文的主因 >_<

喵大！！
喵大的文采一貫地非常好，讓我忍不住要灑花了。
看了喵大的解釋後，發現本篇文章裡頭我對山的想像很陰沉，還是喵大的美好啊！（會不會因此對文章破滅：P）
那戲，其實是文章中我最沒設定的部分（一下就被抓到弱點），勉強來說，裡頭的戲演得是死後的世界，就是死亡世界中的死亡世界，戲中戲，所以戲樓下的人物都不是作人打扮，所以黑暗可佈，所以小談潛意識知道不要看。
喵大是個很正向的人，我應該要好好抓住喵大的韻味學習才是。

素師兄一貫都這麼耍賴可愛的，談師弟也是鬧不過他乾脆任他擺佈。嘻嘻。

我好羨慕喵大的生活，感覺活生生的文藝氣息來著，有機會真希望跟喵大喝喝茶認識一下。
（把這裡當成交友網站了:P）

[ 此帖被央歌在2011-06-07 01:01重新編輯 ]

拂塵與央歌

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三十六雨布布文學

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

06.06 還憶來時路（微日月），8F解釋