06.19 一莲托生，一手导演了人邪剑邪的悲剧！(这是雷！)| 霹靂論壇 - 三十六雨布袋戲同人論壇

三十六雨霹靂論壇 06.19 一莲托生，一手导演了人邪剑邪的悲剧！(这是雷！)

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風寧

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鮮花()

20樓發表於: 2007-06-21 18:26

只看該作者 | 小中大

我再一次疑問，發出這貼前，您真的仔細的看過劍蹤嗎？

如果有看，就會知道那是談無慾在北域游離期間，在了解當地的風土人情以及半身金銀枯行者的描述之後，結合自己的智慧大膽做出的推測，此時的談無慾從演出來的實際劇情來看，並不具備預知的能力，直到謎城，運用觀雲相測算玄機門之變時，才是真的預測未來。還是您想說，因爲談無慾套用了一蓮托生的名字，所以您推斷一蓮托生也有預知能力？

從破戒僧的口中可以得知，一蓮托生和他們不是一個時代的人，當一本被誤認爲是他所寫的書，並且書的内容描述的還是生存于現今的人物時，任何人都會下意識的把他想象成是一位觀天命知未來的高僧，但問題是，這本書是談無慾所書，他是現在的人，知道現在的事，真相一旦揭破，預言的神秘從何而來？

>>既然各位坚持，我有何必多言
我之前說了，就是片面才有討論的必要，
現在看來，堅持只有自己掌握了全世界而閉目塞聽的人，究竟是誰呢（攤手）

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紫軒

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鮮花(233)

21樓發表於: 2007-06-22 03:39

只看該作者 | 小中大

月才子之所以把书取名叫一莲托生品
是因为，一莲托生大师所著之兰若经非常有名，兰若经中所记载了很多事物
而多年前兰若经被盗，发生血案
月才子游历北域，个人推测出人邪剑邪破金银，写书，取名一莲托生品，就是要借一莲托生之名，因为一莲托生大师的兰若经记载过很多神秘事物，用一莲托生大师之名，比较能让人相信，二是为了调查兰若经血案，想借此引出一些线索。

[ 此貼被zixuan在2007-06-21 22:41重新編輯 ]

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闊眼青山幾重深，眠覺耿耿起劫塵，
無邊剎境一點遮掩，自他此際寸心。

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琦雲

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鮮花(211)

22樓發表於: 2007-06-22 04:51

只看該作者 | 小中大

引用
下面是引用相思無境於2007-06-21 06:43發表的: Rp !Rzl<
我终于知道为什仆臚@个说地球是圆的人会被烧死了,他不被烧死也会被气死. 74a k|(!
让你们想想另一个可能性真有这?#38590;吗? 1;HL=F
我不知道霹雳将来会不会有神仙,但霹雳现在已经有一堆神人了. '![VA8
既然各位坚持,我又何必多言? \O)u' Bu
最后一句:月才子预言"人邪剑邪破金银"的书,为什井D要取名<一莲托生品>?

這個問題就有一個關鍵性的錯誤
談無慾不是預言"人邪劍邪破金銀"
而是靠推理得出"人邪劍邪破金銀"
至於如何推理出,是因為談無慾在遊歷北域時見到"半身金銀枯行者"
由枯行者的形容推測,化解其半身金銀者就是人邪,更再推出劍邪亦可破解金銀雙掌

"一蓮托生品"基本上是本唬人的書
被唬的人很多,被害的只有兩個-聖蹤.地理司(如果他們算兩人的話)

當初蘭若經血案以及如意法的出現,讓談無慾察覺武林中有股暗流
之所以用一蓮托生的名義,主要是為了調查蘭若經血案
加上一蓮托生坐化已久,寫了幾本書早不可考,不用一蓮托生還能用誰?!

為此談無慾撰寫"一蓮托生品"假扮成六醜廢人,跟素還珍一搭一唱大肆宣揚強迫宣傳這本"假書"
最重要的就是"一蓮托生品"的內容,談無慾靠著七分為真.兩分推測.一分為假
真真假假.假假真真,成功地騙倒滿地人,包括被唬爛到的聖蹤
一句"邪氣入聖體.聖氣入邪體"就把聖蹤給爆掉了!!

道友可以重看"霹靂劍蹤"一次
包含片頭神秘的白髮人其實不是一蓮托生,而是咱們家談談啊!!(眾:談談啥時是你家的了=.=)

[ 此貼被琦雲在2007-06-21 20:57重新編輯 ]

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faye83

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鮮花(83)

23樓發表於: 2007-06-23 19:25

只看該作者 | 小中大

可能很多事情在佛家讲求的是随缘,
因为很多未来可能性的发展,在事件发生的起初,并没有谁可以预见

所以要说追求起来双邪的事情究竟是谁的责任,那么,也许真的,他们没有出生就好了吗.

可是事情不能这么说.只能讲, 有很多事情未来也许有太多可能性(所谓变数),此又有谁能预料?

我是相信一莲托生他没有什么恶意的.因为作为象他这种修为的佛界高人,事实上是真的具有慈悲之心.

更何况一页书,他是以慈悲之心行降魔之路.而如果要讲一页书是否就是心机重重,未免断章取义.我们不能要求一个人要真的傻傻的不知变通,只是一味的为了维护一个"诚实正直"之名,而任人宰割.

以上,个人愚见.

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坏坏

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鮮花()

24樓發表於: 2007-06-24 09:08

只看該作者 | 小中大

楼大这样说太牵强了些好象

事情都有因果性,也都离不开偶然性的
如果硬是把后果怪罪到因上,是不是有些不尽人情?

而且说大啊雪是不是啊盘,啊盘是不是死了 ,现在啊雪是不是死了

什么记忆啊,思想啊,想那么多有什么意义呢? 同个灵魂,不过换了个肉身,换了个环境,换了个开始和过程,,如何生死之论呢?????

以上也是雷,笑~~~~~~~~~~

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某拓

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25樓發表於: 2007-06-25 09:09

只看該作者 | 小中大

樓主在說自己的想法，討論啊，麼反駁就麼意義了

雖然說，我不能全部贊同樓主的想法，因為某些原因，我更傾向一蓮托生是善意的。不過歷史總是~~成謎啊，誰能保證世人的傳說就是正確的，破戒和尚也是~~相當滑頭的人啊。

我以前想過，也許鳩磐不是自願被渡化的。

渡化有其幾種可能

1. 激將法（可以參考運用在吞佛身上的）
2. 鳩磐做魔做膩了，想換種身份玩玩
3. 一蓮大師和鳩磐比試設賭局，鳩磐輸了
4. 鳩磐用強的逼迫一蓮大師讓他體驗新生活新趣味

不過我沒想過一蓮托生會是異度魔界得以開啟的元兇，原來一切佈局都是為了魔界開啟鋪路

很有意思的想法，建議編劇考慮來回大跌眾人眼鏡的三百六十度大逆反橋段。

佛門…….正道，向來是霸道老奸群聚，書書耍心機不是現在才有的事，從以前就一直不停謀略了。

我……喜歡正道啊……奸詐蠻橫強到無邊=///=

雙邪的結局應該是一開始就定好了，說實話，照當時那個情況，劍雪是註定要掛，毫無生機可言，封禪也註定要消失，因為劇情需要。

關於魔胎，只要身兼佛魔之氣就可以，所以不一定非要是劍雪，但在那個時候，只有劍雪有此特性，關於吞佛的血衝開地脈和劍雪的血開啟赦道的事，劇裏面也只是形式上的交待，所以一蓮托生的歷史，發展潛力也很大啊~~~

小談麼，他是糊弄人的，半推測半依據，正好雙邪齊名，造這個噱頭來引動九五與雙邪的對立，小談和破戒是故人，所以對劍邪的事多少有瞭解，但肯定不清楚渡化的詳細過程。

而破戒的話向來要打了折扣去聽，他對劍雪所說的未必就真的是歷史真相，或許他也是聽說，因為破戒說過自己和蓮托不是一個時代的人

如果是聽說，那可靠性能有多少

如果是知情者，親眼目睹者，那麼說的是實情就如同劇裏面一樣

說的不是實情，就是希望劍雪不要受前世恩怨糾纏，總之破戒是沒有惡意。

雙邪各自感受的不同，潛意識加外在環境的影響都有吧……

一蓮大師不管是善良的還是別有所圖，一連渡化兩個高等級的魔，實在是很強，膜拜。

如果樓主猜測的情況成真，那麼一蓮大師還真是很忠心地，為了魔界甘願忍受這麼多年，寧可一死也要完成開啟魔界的任務，也是，從魔界立場來講，很了不起。

從感情上來講，我還是希望一蓮是真的好爹親，但要是有这样反间的劇情，那还真的很勁爆啊，我個人認為這是個很成功的橋段，既可以自圓其說，解釋清楚一切，又是極其長久的一樁佈局，酷啊=[]=

獻上小花一朵~~~

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獨行

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26樓發表於: 2007-06-25 14:09

只看該作者 | 小中大

本來還不想回，看到最後一句實在忍不住，什麼叫做最近一頁書也開始玩心機？
要能笑盡英雄，單憑武力試辦不到的。
一頁書登場於霹靂異數，出場後智鬥武皇，一手策劃時空聖戰，他會不會謀略？應該也不用我說了吧。
是後來的編劇擺濫，一頁書竟成了只會爆人的米花機，一直低迷到黃龍記才又恢復原來面貌。

基本上，要怎麼奇想都是個人自由，但請別遷拖到時空背景不相干的角色身上，不只對正面討論沒有助益，還容易引起無謂的戰火。

[ 此貼被獨行在2007-06-25 06:26重新編輯 ]

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

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