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茶葉
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鮮花(
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03.14 可曾願己庸且淺,今生路上有人同 --論寂寞侯(補遺)
7
一、寂寞侯之念與敗
~a0d.dU
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世上最可敬,也最可憐的人,是改革家。自古洎今的四大改革:商鞅變法、新莽改制、西寧變法,及清末百日維新,除首者,其餘皆以失敗告終,然而即使是變法成功的商鞅,末了仍難逃五馬分屍的悲慘下場。一個如寂寞侯的絕頂智者,卻義無反顧走上這樣艱難的改革之路。是不是,悖人性者,其心必大。
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Hf`&&
寂寞侯之理想,劇中解釋:血洗神州、天下止武,然自皇龍紀至鍘龑史,每回的說明似有出入。寂寞侯強調的,武是可怕的能力,不是要將之消弭,而是要均分、要集中,集中在少數的保衛者上,保護相對弱者。
A=l?IC@O
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「小亂不能平,大亂不能起,世上只需要一個陰謀家,也只需要一個野心家。」
sIQMUC[!
a*e|>pDO
這是禁武令的精髓。後兩句說的是「血洗神州」,前兩句就是「天下止武」。寂寞侯之所以不被接納,正是因血洗神州的說詞與過渡太過快速、太過前衛。寂寞侯曾對師九如說「沉痾之症,非激疼之法不能癒之」、「但成事之手段,卻是必要」,在在顯示禁武令尚只發展到一半,改革便遇挫敗。守舊派,就是沉痾之症,但無法接受改革激疼之法。這是改革家最難以克服,亦難以估算之阻力。
6.(]}?g1f
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霹靂與現實的最大差距,即霹靂沒有一個正統政權,或實質領導。武林名人如素還真、一頁書,都只是眾望所歸的「英雄式」人物。筆者常懷疑,為何東瀛只需一名龍君、一名軍神,滅境只要滅輪雙擘,異度魔界也只需一名象徵性的魔君就能維持靖平,獨人才濟濟的苦境不行?是如淵姬所說的「這個世界會亂,是因為想救世的人太多了」嗎?
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_^,[wD
寂寞侯本為寂寞,而其理想不能遂行,是可意料,但筆者不因此改革失敗,便認定寂寞侯即為偏激份子、異想天開,甚至是天生病態。寂寞侯並不極端—極端是不理解他的人所會下的評語。有人問,寂寞侯怎麼有立場去決定他人生死?因為寂寞侯有能力去決定。江湖武林的遊戲規則與如今的民主法治大不同,因此才更需要去改革。況且寂寞侯並非不分黑白地亂殺,他給了百姓選擇,然後處理。他也願意承擔一切。他對問天譴說,將千千萬萬的生命壓在一人身上是合理的賭注,而筆者也相信,因改革一旦成功,將是千千萬萬人與其後代難求的清平盛世。
QRn:=J%W W
%'p|JS
寂寞侯理念推行的失敗,是因孤掌難鳴,人才難覓。使得如西梟一般的貪官惡吏當道。誰知道禁武令的旗幟下藏有多少西梟?因此不信於民,行路也就難上加難了。這是無可否認的。但是眾人的反彈與抵抗,顯然是在理念推行之初便已開始,想四非凡人對寂寞侯說的「你試得起,而眾生卻擔不起」及莫滄桑口中的「因為你步上歧途了」究竟是何深意,筆者便深感疑惑了。
YC+ZVp"v
+&@l{x(,
二、寂寞侯之死
Luu-c<*M
|7 W6I$Xl
在六禍蒼龍鴻門宴殺寂寞侯失敗後,寂寞侯便「與素還真化敵為友」。這句官網說的話其實是很可笑的,因為感官敏銳的人都知道,素還真與寂寞侯是不可能有為友的一天。寂寞侯在眾人眼下「改過遷善」了一陣子,爭議漸小,直到開疆紀,寂寞侯之死,再度引起一片喧囂。
3k|~tVM
EJ[iOYx
寂寞侯之死,是霹靂史上的大事。
DrYoC7
4<!}4
首先,象徵了改革派的覆滅,這是必然的—在霹靂劇情的需要下。而這也代表,在寂寞侯身後,恐怕再也不會有這樣兼具大智與大權的改革軍師。寂寞侯已是改革之極。非是極端,而是極致。如同棄天帝是毀滅之極。以現實來看,可以說寂寞侯的風華與意義就在這裡了。
e^K=8IW
,YuWz$aF{
寂寞侯之死,實應為一件悲傷之事。他本身就是悲劇英雄,活在悲劇裡,一生感受著悲劇--儘管他沒有刻意去塑造這樣的形象。鍘龑功成,卻使禁武令付諸東流。感嘆啊,為何不給他多一點時間?改革如所有新法實施一般戛然而止。連同那些被犧牲的人。難道就不想看看犧牲後的成果嗎?寂寞的人生,太多太多問號,卻無法得到解答。寂寞侯之死被安排在群雄鍘龑的下一段。當眾人為殺六禍蒼龍而死傷慘重之際,曠野之上,寂寞侯只靜靜等待生命的終了--轟地一聲響,劍斷、人亡,卻是另一場爭執掀起。
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K<fq=:I3
月神與三口劍的天定姻緣、一生守護感動了很多人,然而三口劍為了使月神再度揚弓,以助鍘龑計畫,在寂寞侯的勸說之下選擇自我犧牲。三口劍死前對月神那句很感人:「我們的幸福很多了,分一點給別人好嗎?」而月神,也不負眾望地一面揚弓一面說出「渾沌之弓的真意,就是成全」這句令人動容的名句。然而,甫說完成全,便轉身往寂寞侯射去第二支劍!最後,殉情而亡。
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G5Dji_|
轉折何其迅速,迅速到令人難信,這幾乎是把成全二字當成笑話了。品月迷說得好,沒有人可以要求他人犧牲生命去成全一件事。(請注意,身為寂寞侯支持者,筆者並不認為月神的報復有誤,只是對成全真諦一句感到納悶而已)品月是犧牲者,但並不代表錯的人就是寂寞侯。退一步看,寂寞侯犧牲的何嘗不是更多?
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~(L<uFU V
犧牲不是「當然」,而是一種「必然」。如果可以,誰願意選擇犧牲?即使是白蓮梵天寂寞侯,也是一路體會著「人生總是無可奈何」一句走過來的。像當初問天敵犧牲悟僧而滅長生殿,有人認為這是為了一己之私嗎?那為何品月迷就如此厚此薄彼呢?僅僅是因一張犧牲者面皮的殊異嗎?
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改革,就免不了犧牲。很多偉大的突破,都是靠著鮮血與人命推動起來,以歷史的觀點,這是不容抹煞的。改革一向是可怕的事,對改革家而言是,對被改革的時代更是。但是,最可怕的,卻是如死水一般地毫無改革的社會。失去新的泉源注入,想要國富民強根本是領導者的自欺欺人。
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變化之前必先惡化。這是寂寞侯的經典名句。而這也是事實。就是因為惡化,所以才必須去變化。變化不見得都是好的,但是,「總得有人去試」,尤其在已經惡化到無以附加的局面,為什麼不願放手一搏呢?守舊守成,又終究守住了什麼?
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xsypIbN
寂寞侯之死,乍看之下似乎是一顆不定時炸彈的幸運解除,實際上卻代表了改革的幻滅。一個改革家究竟為誰而死,有多少人清楚?如果沒人清楚,那究竟是為誰而改革、為誰而幻滅呢?
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三、寂寞侯之德
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在眾人齊聲高呼:「吾等願追隨禍皇!」之際,寂寞侯卻孤身站在高崖上,淡淡說了一句:「英雄,誕生了。」然後轉身而去。這一幕令人印象深刻,也帶出了他「局面不夠絕望,英雄就不會誕生」這句似是而非的名言。在寂寞侯的認知裡,英雄是給別人評斷的表象,君子才是對自我的期許。所以他以君子自居。在他對病梅說「行的正,便不怕被人懷疑」、「互信是同袍該有,你是我的同袍,我該當信任你」的時候;在他對素還真說「琴音一如心,不動心,則琴音清平」、「錯算了這點天運之變,寂寞侯敗的無尤」的時候,皆是抱持著一種君子人的涵養和胸懷。因此,劇中人最多只批他冷血極端,而從未有人論他是卑鄙低劣。
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舉凡君子,都是有德的。德,簡而言之就是智仁勇三方面。智,對寂寞侯而言是無庸置疑的。如果有人懷疑寂寞侯的智慧,那純粹只是對他的偏見太深使然。至於仁,倒是頗具爭議。先來看看「既成仁者」素還真對寂寞侯的看法:「六禍蒼龍之所以對你疑心,正因你將人心分毫算計,才會無法得到信任。看得透徹、分剖清楚,未必就是真正的智慧。這種人最後必將失去所有人的信任。」「你究竟是真心想救世,或者只是追求勝利的快感?」顯然是不認同「寂寞侯式的仁」。而仁究竟是什麼呢?
I<o4l[--
0GLB3I >
簡單來說,就是除了自己,還有想到其他人。所以,如果寂寞侯真的不仁,又何必冒著被六禍蒼龍懷疑的危險,私自命司馬無悔殺了西梟?又何必承諾莫召奴禁武令成之後自盡以謝天下人?如果有人認為這是「作秀」,那,退一步,不看他與別人的相處,單回憶一下他死前的景象。他竟對著配劍九錫說:「九錫,你的責任也盡了,多謝你陪吾走過這片血路。」這難道也是作秀嗎?作給誰看呢?會說出「至頭到尾,吾便不在乎得到誰的信任。寂寞侯早就註定寂寞走完這條路」這種話的人,何嘗在意過他人的目光呢?回到最初來看,他的理念天下止武,不就是從一個仁字出發的嗎?一個虛假的政客,怎麼可能想出這麼惹人反感的改革計畫?又怎麼可能落得一生寂寞呢?從寂寞侯對九錫道別一事看來,寂寞侯不但「仁」,甚至是仁得有些痴了。
H@bmLq
OCoRcrAx
他仁,同時也勇敢。他曾問汲無蹤:「世上瀟灑如風者幾多,能真正放下者又幾人?」對他而言,能夠對得起自己,就是一種至高無上的勇敢。他曾孤身赴鴻門宴,從容沉穩:「吾現在轉身便走,吾敢擔保你們半分也傷吾不得。」這是另一種勇。而寂寞侯最深刻的勇,其實是對天下止武的執著。他的理念使他一生寂寞,卻也使他不怕寂寞。面對千古罵名,他擔下;一生劬勞,他接受。可以說沒有紛亂,就沒有天下止武,就沒有寂寞侯;因為有勇的執著,才造就出寂寞侯為人而謀的慘烈,為己而活的悲壯。如果可以選擇,誰願意孤單?尤其是對一個多情而仁慈的人而言。他堅決走救世的道路,同樣到達了一個他所企望的君子人崇尚的「智者不惑、勇者不懼、仁者不憂」的境界,顯然道德與理想在他身上是兼有的、不相悖離的。他是一個很成功的君子。
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四、寂寞侯之情
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寂者,極也。寂寞侯之情是深重的,不僅僅是感情,還有才情和性情。豐富到了一種極致。
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「人言一頁書之武學,素還真之智慧,最讓陰謀者忌憚。吾卻說,一頁書之智慧,素還真之武學,才是真正難以測度。」說的是他目光如炬;「求勢,勢至而功成。如同博奕,不執著於邊角的廝殺,而綜觀全局之變化才是長勝之道。」說的是他超人智慧;「再高明的智者也不能將所有微小變化預料到透徹。一個錯算,便是犧牲。擔不起惡名,便無能改變局勢。」表現他謙卑的自省;「寂寞侯想做的事,誰阻止的了?」顯出他自信的堅決。
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因他料事如神,我們驚嘆;因他執著無悔,我們心疼。讚賞,在他獨對襲滅天來興師問罪而面不改色的時候;傷慟,在他看著恩人遠去而踉蹌嘔紅的時候。寂寞侯的寂寞,其實只是一種深刻的壓抑,並無法抹去他處處流露出的真摯情感。他要救的是一個他所不齒的世界,他身邊的人是只要他禁武失敗就認為是上天垂憐的平凡俠士,他輔佐的是一個唯我獨尊翻臉無常的君主,在在注定了寂寞侯的一生寂寞是無可避免的悲劇。那句脫口而出的自嘲:「吾這個人一向冷血。」實在只是勸自己心死的一句自欺哪。
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他對恩人日夜不忘,為了一句「天下止武,真是一種善良嗎?」的質疑,他第一次在別人面前顯得軟弱起來。他吶吶地問病梅:「禁武令下,是不是真正犧牲了太多人?」是,或不是,既然做了,就回不了頭,所以選擇無愧無悔。再次面對恩人,他已可以作出表白:「吾不後悔自己所選擇的道路。」一句令人放心的話。他依然是寂寞侯,那個堅強自信的寂寞侯。
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WX$^[^=HC
他對朋友付出所有,一句「秋風送故人,天涯兩無期」是多少悲嘆,一句欲言又止的「好友,此次見面,我們生疏多了」又是多少無奈。他最深的痛,「為什麼、為什麼每一個吾在意的人,都不認同吾之想法呢?」道盡多少辛酸。他在意的人少,認同他的人更少。他要的不是同情,而是認同。他說問天譴、四非凡人是摯友,卻不說他們是知己。寂寞如他,是否也曾望天感嘆,天地悠悠,卻是前無古人、後無來者呢?
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KQI} 5
他用情最深的,是整個人間。「沒犧牲就無法換得永遠的和平」是他沉痛的了悟,「至少吾曾盡力試過」是他坦然的回首。四非凡人曾問他:「如果你真的無情,又何必執著在一個木人身上?」難得看到他語塞:「我…咳…咳…有一些事情是放也放不開的。」他自己也曾對素還真說:「你放得開,但寂寞侯不能。」究竟是放不開什麼?對寂寞侯而言,似乎是除了自己生死之外的整個世界啊。
*j;r|P;g
=1B&d[3;
寂寞侯,最後在燭龍之箭下灰飛煙滅,沒有屍身留下,這樣的安排,顯現他質潔地來,質潔地走。或許,他的一切,本來就不適於這個俗世。他的詩號「極目冷眼笑蒼雲,寂寞一生傲天穹」不正顯出了他的本質是遺世獨立的高士嗎?沒有留下什麼,也沒有帶走什麼。獨自平靜地歸於天地虛無,這也許才是他最終的歸屬吧。
tqk6m# @(
[ESQD5&
絕人的智慧、超凡的才華、果斷的手法、高尚的品德、痴傻的堅持,造就了這麼一個偉大的改革家。他的絕筆信的最後一段話,令人欣慰且感動。「紅河血禍,天下止武,寂寞侯不能一遂平生之願,孤身寂寥。然得遇昔日恩人,再得兩名摯友,一生無憾也。」無憾,確實該無憾了。無負任何人、任何事,他還是他。這句一生無憾,是他對所有誤解他的人最寬厚的諒解,也是對這個塵世最謙卑的感念。為念來,為情死。寂寞之音於是在此,停住了……
[ 此帖被茶葉在2009-04-15 20:39重新編輯 ]
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您這篇文章寫得太好了!
0-O.*Q^
我雖無法如您一般能侃侃而談、說出
\O4=mJ
在表面看似冷血無情的寂寞侯
{.)~4.LhQM
實際內心卻有對自我理想充滿著如飛蛾撲火般無懼的勇敢與熱情
5~6y.S
並能真正做到「寵辱不驚」的大智慧
T$B4DQ
n8ya$bc
因此,對於寂寞侯這角色
Z ' 96d
尤其對看到他面對死亡時前一刻仍那般從容自在
WkmS
心中滿滿的是疼惜與佩服
E8 )*HOT_T
7oSuLo=
在看完您如此洋洋灑灑、精闢入裡的寫出寂寞侯的大智、大仁與大勇後
7im;b15j`'
內心著實激動澎湃
`Hu;Gdj=
所以紅葉有個不情之請:
AH,F[vS
是否有幸能收藏這篇文章?
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TO紅葉:
mw%_yDZ{
您真是太客氣了~
gQGiph |
讓茶葉受寵若驚啊~
6lFsN2
蒙您不棄,請收藏~
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紅葉
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您是否可以寄給我電子檔
hQeZI+
因為我真的很想私自收藏這篇文章
2F]MzeW
而這收藏僅是個人的
KfS^sT
不會對外張貼的
EpMEA1=&
可以嗎?
W5{e.eI}|
希望您不會感到越矩了!
s|oU$?eA
BW[K/l~"$:
好想再說一次
wtyu"=
寂寞侯這角色的一生際遇
XCoOs<O:@
真令人感到萬分心疼
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可惜的寂寞侯
tDVdl^#
遇到一位不信任他的人
RPQ)0.O7
注定無法完成他的心願
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"文武冠冕寂寞侯" 我也很喜歡這個角色,
95/C4q
不過我去了很多論壇,好像很多人討論到他就不是很喜歡的樣子。
1F/&Y}X
但我覺得他的智慧以及他的主張都很有說服力。
g(^l>niF:
實在不遜於四無君、臥江子這些在之前非常有名的智者。
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尋玥
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就寂寞侯的觀點來說..
WP9=@X Z
因在年幼時..便目睹那些恃強凌弱的人..殺了自己的家人..
o-_a0j
以致種下"天下止武"的根..
fz*6 B NJ
如同寂寞侯的主張..將武力集中在少數人身上..來保護相對大多數的弱者..
&[uGfm+@
而只要管理好這些擁有武力的人即可..
TEtZPGFl
(ydeZx
歷史上..在滿清的統治下..滿清朝廷害怕漢人藉由習武來推翻滿清..
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便明令禁止習武..
<jF<_j
但奇怪的是..卻是一個中國歷史上百姓習武的集盛時期..
:%gBcL9T
l3,|r QD
所以..照寂寞侯這樣的理論..更產生了西梟這樣的恃強凌弱之徒誕生..
aryr
雖說在初期..這樣的情況也許是少數..但會有更多的人食髓知味..
3h&s=e!
一個鼎盛的王朝..便會覆滅在這種蠶食鯨吞的小惡之下..
jiat5
smggr{-
素還真便是讓寂寞侯了解..他的理念錯了..一開始就錯了..
Ue7~rPdlR
並非將武力集中在少數人就可消彌武力對和平的侵害..
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而是讓習武的人明白..武..乃止戈..
d{&z^
習武的人..該追求的是仁心..
6*E7}
也讓寂寞侯親身體會那種被逼殺的情境..
|8"HTBb\CW
便是出自寂寞侯之手..
'@FKgy;B)-
若以寂寞侯那種想法就能達到武林的和平..
ZyG528O22
那麼早在素還真與一頁書成為武林的兩大支柱之時..便已達成..
(`&g
哪輪的到寂寞侯出手..
O;~1M3Ii
1<*-,f
以自己一廂情願的想法..讓蒼生必須付出代價來證明寂寞侯的想法是錯的..
DIY WFVh
所付出的代價實在太大太大了..
N^)OlH
就我觀來..六禍蒼龍的造天計畫與寂寞侯的天下止武..根本同出一轍..
GZ"O%:d
只是實行者的觀點不同..一是為了實現自己的野心..一是為了保全天下和平..
X!m/I i$q
互相利用..來達到各自所追求的目標..
a)]N#gx
只是..野心家與陰謀家的征戰..是永遠也不會止息..
PQ j_j#0
受苦的..永遠是這些安居樂業的百姓而已..
昂首,千古誰堪與伯仲。
弄墨,筆下滌蕩半生秋。
舞劍,一任輕狂一任心。
凌步,青袍揮袖笑人庸。
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吟月人
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鮮花(
13
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7樓
發表於: 2009-03-19 21:02
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我是很喜歡寂寞侯的戲迷
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從前家破人亡的恨
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讓他產生了對禁武有無比的執著
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他也曾說:當天下只剩他一個人有武功時 他便會自盡
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可見他並不是想獨自稱王
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也許依他之計將禁令附於紫耀皇朝之下
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對於禁令的實施是最有效的
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但不知不覺
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卻已偏離了原本的用意
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而使世人認為這只是藉機剷除武林上與他為敵之人
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這可能是寂寞侯始料未及
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也可能是他早已料到卻無意多加注意的事
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這是智淺的我無法確定寂寞侯的心思
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然而
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被自己的救命恩人質疑
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無疑對他來說是很大的打擊
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他以為莫滄桑救了他必定也能認同他對武的看法
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想不到換來的卻是冷語
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縱使鮮少有人認同他
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縱使大多數人都誤解他
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但又何妨?
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極目冷眼便是冷眼看人間
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一生寂寞便是注定與誰無緣
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寂寞歸寂寞
{W@Y4Qqq
寂寞侯仍舊是智冠群英的文武冠冕
55Jk "V#8
風采不滅
醉眼看清紅塵 笑倚天下為枕
人生浮夢一場 空留瀟灑一身
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sounyelie
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鮮花(
1
)
8樓
發表於: 2009-03-20 17:17
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你寫的真的好好哦。寂寞侯是我最喜歡的角色。
[~ fJ/
我想寂寞侯也是放不下吧…放不下自已的理想。
HZR~r:_ i
世上能徹底執行自已的理想的有幾人?
e KET8v[
我只是凡人…
f ^z7K
我做不到…生活中…總是會有些事讓人妥協…
Uc\\..Cf
我想就如你所說,再也不會有智者的改革軍師了。
I(pU_7mw
文武冠冕寂寞侯是個夢想的執行家…
…費盡心思…讓你愛她…
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茶葉
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鮮花(
79
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9樓
發表於: 2009-04-15 20:38
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謅了一首七言律
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請各位看看...
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SI U"cO4
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古來聖賢盡貧賤 多少素願亦枉然
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傲骨嶙峋因謀瘦 冰心澄澈為世寒
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半世淚染人應老 五更雞啼月更殘
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回鄉何用埋骨處 只誤今生在人間
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