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08.19 新增山海經之武羅詳解(F8)
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煬君
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08.19 新增山海經之武羅詳解(F8)
0
關於肥遺 山海經寫有三種
3eQ-P8LS
O, 6U pk
第一
wvsKn YKX
又西六十里 曰太華之山 削成而四方 其高五千仞 其廣十里 鳥獸莫居
w!o[pvyR$
有蛇焉 名曰”肥虫遺” 六足四翼 見則天下大旱
.VN "j
(那個遺字電腦打不出來 原字是”虫”字在右再加上”遺”字)
_#xS1sD
,<n >g;
能跑能飛長著六足四翼的肥虫遺蛇 更有可能是由人扮成的
b=v
目的是預告世人是否將發生旱災
T{v(B["!$
T8E=}!68w}
XL>v$7`#
第二
(3YCe {
有鳥焉 其狀如鶉 黃身而赤喙 其名曰”肥遺” 食之已癘 可以殺蟲
H%NI dgo}
f$$l,wo
用肥遺鳥製成的藥 可以治痢疾 還可以治寄生蟲病
n[ip'*2L
0FmYM@Wc
:4s{?IY)l
第三
R{GOlxKs C
有蛇一首兩身 名曰”肥遺” 見則其國大旱
\xG> >A%
a5jc8S>
郭璞注謂: ”<<管子>>曰: ‘涸水之精 名曰虫為 一頭而兩身 其狀如蛇
~ *RG|4#
長八尺 已其名呼之 可使取魚龜’ (叫它的名字 它就會幫你抓魚= =
j:K>3?
從遺傳變異來說 兩頭蛇偶爾可見 兩身共一頭的蛇則少見
Xh"JyDTj3
因為後者更不易活下來
wJM} )O%SQ
西次一經太華山(見第一)一有肥虫遺蛇 與此地肥遺蛇雖形貌不同
Cm g(# $ X
但都見則天下大旱(其實”旱魃”也是 = = ) 均為當地供奉之旱神
~pA_E!3W
8P5yaS_
x`K<z J
$Kgw6
Yy`\?? ,
其狀如豹 而文題白身 名曰”孟極”
zu}oeAQc$
是善伏 其鳴自呼
mne4u W
/.r|ron:e
文題即是額投有花紋
9 I>qD
孟極是一種渾身白毛而又喜歡匍匐臥行的動物
7l}P!xa&
有點類似海豹.海獅等極地動物
: N$^x /{
qYF OHu
=.`(KXT
可憐的孟極哥哥ˊˋ
GlkTpX^b
原來他的原型是一隻胖海豹
:VpRpj4f
-d]-R ?mQ
L+,p#w
其狀如猿 而白首赤足 名曰”朱厭” 見則大兵
Z5 iP1/&D
]OIB;h;3
)90 Q
上古時期 當人口急遽增加 或者發生天災變故
4FURm@C6
都會導致部落戰爭 當部落戰爭形成世仇之後
Q ND{3Q
小規模的敵對活動可能會更加頻繁
=@ (&xfTC
在這種情況下 就需要一種戰爭預警機制
C(-w A
每個部落都要有專人負責偵察敵情預報敵情
{a aI<u
這些敵情預報員裝扮成某種常見的動物 也是合情合理
)D'SfNx#{
朱厭 也應當是一種偵察兵 他化裝成猿猴的樣子 爬上樹梢警惕地望著遠方
-7E)u
當然 也存在著另一種可能 即生態環境的變化 或者遠方部落的遷徙
l~P%mVC3m
會驚動某些動物 遷徙到別的地方
GaV6h|6_
它們的出現在客觀上也起到了戰爭預警的作用
[ 此貼被煬君在2008-09-09 15:28重新編輯 ]
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人家吞佛大將的兵器還是隻白頭紅腳的猴子勒，而且只要出場就有戰禍。
.Z%y 16)T
而且如果有道友有看十二國記小說的話，裡面的朱厭老兄還被十二國中最小年紀登基卻最有女王氣勢的珠晶給設計幹掉了。
肖仔有什麼不好，快樂沒煩惱~~
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荷籽
待在原地，永遠也不知道世界有多
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山海經 卷二 西山經
&b :u~puM
<ZmC8&Uo
西次二經 小次山
co !o+jP
[+ ,%T;d;
又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。
2J?ON|2M
有獸焉，其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵。
RcJ.=?I!
bY` b3
山海經大愛~~有大大討論就把原文給打上來了!!解釋就如樓上大大解說一樣
TA;r
孟極還沒翻到那邊~~還有燭龍神、泰逢!!
-----追求平凡中的不平凡-----
待在原地，永遠也不知道世界有多大!!
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燭龍
Iv,Ub_Ll9
LPuc&8lGWf
《山海經•大荒北經》︰「西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其暝乃晦，其視乃明。不食，不寢，不息，風雨是謁。是燭九陰，是為燭龍。」
Q\H1=8
!9 7U2L4
這是我找到的燭龍資料^^"
VtM:~|v
解釋的話，我不太會，所以要請其他高人來解釋了∼∼
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荷籽
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附上樓上大大的譯文
|:qaF
o 8fB
山海經 卷十七 大荒北經
?HD eiJ kX
<V`1?9c7D1
譯文：西北海海外，赤水的北邊，有章尾山──有就是鐘山。有一個神，人的臉，蛇的身子，渾身紅色，
+V 2\hq[{
身長千里，眼睛豎生，眼瞼是兩條直縫。當他閉上眼睛時，世界就成為黑暗，當他睜開眼睛時，
i^<P@ |q
馬上又變成白天。他不吃東西，不睡覺，不呼吸，只是把風和雨來吞噎，他能照亮九重泉壤的陰暗，
u cP"<,a
所以叫他做燭龍──或者又叫做燭陰。
.~3s~y*s
Kp]\r-5UD>
山海經，關於天文和氣象方面，有不少神話性質的描述。經中所寫鐘山的燭龍神，「視為晝，瞑為夜，吹為冬，
p?@R0]
呼為夏，不飲，不食，不息，息為風，身長千里」，他的行動影響所及，不可能是小範圍內的天候變化，恐怕
MKdS_&F;~
整個人類世界也要受其影響。經近時學者考察研究，說這乃是北極光現象在神話上的反映。不管怎樣，總算是
a dCTo
原始初民對天象的神話思維的結果。 以上是節錄 臺灣古籍出版社 出版 「山海經」
-----追求平凡中的不平凡-----
待在原地，永遠也不知道世界有多大!!
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荷籽
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山海經有兩處地方有講到 燭龍 的解釋
wSV}{9}wr%
~8oti 4
一是卷十七 大荒北經
~]w|ULNa3|
K3Sa6"U
二是卷八 海外北經
i(Xz3L#(
uT Z#85L `
山海經 卷八 海外北經
;#i$5L!*B
% pJRu-D
「鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，暝為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風，身長千里。
v47S9Vm+
在無晵之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鍾山下。」
t^k^e{,q#
`d ,v
譯文則是跟4樓相似
qj.>4 d
不一樣的是多了「吹為冬，呼為夏」，意思是一吹氣便是寒冬，一呼氣又成為炎夏。
-----追求平凡中的不平凡-----
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熏池
w;OvZo|
%"jp':
山海經 卷五 中山經
m) 1+D"z
RE<s$B$[
中次三經萯山之首(註1)，曰敖岸之山，其陽多王雩 琈之玉(住2)，其陰多赭、黃金。
sw\O\%^
神熏池居之。
id?B<OM
ahUc ;S:v#
註1 萯山：郭璞云：「萯音倍。」，重點是萯音ㄅㄟˋ ，用新注音查不到，查到的音是ㄈㄨˋ
`w(~[`F t
註2王雩琈之玉：玉名，形態未詳。重點是王雩音ㄩˇ，一樣查不到這個字，所拆開打字
m~f J_
au;ZAXM|
譯文：中央第三系列萯山的開頭一座山，叫做敖岸山，山的南面多產王雩琈玉，山的北面多產赭石和黃金。
P}re"<MD
神熏池在這裡居住。
o0)k5P~<~
AZ7m=Q97
就這樣!?沒了!!
uE=pq<
沒錯就是這樣沒了，我剛看完也楞了一下，熏池根本沒介紹到，而是介紹他的住處....
dI%#c f1
希望有其他大大知道熏池相關的文章
u}0 U!
!7>~=n_,L.
下次 神武羅、吉神泰逢
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騰月
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山海經山經柬釋卷二
I=c}6
g&?RQ
山海經第二
SLjSNuOP
\2OjIEQQ
〔西山經〕
) k6O
~&%&Z
iZ; y(
又西七十里，曰英山，其上多杻橿(１)，其陰多鐵，其陽多赤金。禺水出焉，北流注于招水(２)，其中多(魚丰)魚(３)，其狀如鱉，其音如羊。其陽多箭(上竹下媚)(４)，其獸多(牛乍)牛、羬羊。有鳥焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘(５)，可以殺蟲。
&<$YR~g5j$
１ 郭璞云：「杻似棣而細葉，一名土橿，音紐；橿，木中車材，音姜。」
&Ndq ^!e
"yG*Kh7ur
２ 郭璞云：「音韶。」
I%'6IpR"d
%$ ^ eY'-'
３ 郭璞云：「音同蚌蛤之蚌。」
Bxf]Lu,\U@
W</\F&
４ 郭璞云：「今漢中郡出(上竹下媚)竹，厚裏而長節，根深，筍冬生地中，人掘取食之。(上竹下媚)音媚。」
C| g]Y 7
Z_WJgH2c
５ 郭璞云：「癘，疫病也；或曰惡創。」失名云：「一音賴。」
)9~-^V0A^>
)ad6> Y
肥遺是一種鳥@@!?可以殺蟲....養他來吃我家蟑螂&螞蟻好了囧(打死))
[ 此貼被beceaut258在2008-08-31 00:18重新編輯 ]
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又東十里 曰青要之山 實為帝之密都 ˙˙˙˙˙˙˙
Q)% a2s;
神”武羅”司之 其狀人面而豹文 小要而白齒 而穿耳以鐻
c?7 Wjy
其鳴如鳴玉˙˙˙˙˙˙
?7cT$ /4
(那個”神”字 書上是”魅”字把”未”改成”申” 電腦打不出)
.NRSBk
4u+4LB*
AEO7I f@
z3C@ 0v=u>
“帝之密都”為帝禹時代的後宮 由武羅掌管 武羅身穿豹皮裙
g>;u} +lO
齒白腰細 帶著金光燦燦的耳環 說話好像鳴玉般輕脆
vQsI^p
顯然就是後宮娘娘 亦即東方美神
Q'R*a(pm
根據上述記載 帝禹時代的後宮 估計已經具有相當的規模
既已無"風" 何必起"浪"
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原來武羅是管後宮的啊...
bd[% =5
居然還被塑造成勇武之神XD
-0:Equ?pz
和山海經有頗大的出入|||
#J|DW C!#d
P`]p&:
接下來就期待魘龍、泰逢之神了?
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