三十六雨霹靂論壇 04.02 吞日龍吟•儒門華威─疏樓龍宿

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補天織夢

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鮮花(124)

樓主發表於: 2009-04-02 21:40

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04.02 吞日龍吟•儒門華威─疏樓龍宿

※宮燈醉硯染畫堂－桃花流水※

疏樓龍宿，儒門天下龍首，他的第一個造型，以紫白顏色為基調，額髮向後梳挽，髮髻綴飾玉潤珍珠，兩根髮叉交斜於後，寬大的墊肩綴以珠貝，手持絹扇鑲上紅藍寶石，身後配劍帶有流蘇珍珠串鍊，面似朗月，眉心熊熊紅燄，眉首壓眼，巧鼻，淺窩、唇角上揚，略帶沉思之態，這個造型雍容華貴卻不顯俗氣，令人印象深刻。

戡魔錄後期，疏樓龍宿再出，第二個造型依然以紫白雙色為主，髮髻粉紫珍珠盤繞，倚角垂掛水晶珠飾，除了容貌依然俊秀之外，面頰已略顯清瘦，雙眸炯然生光，唇色由紅潤轉為金黃，但神色更加尖銳犀利，與第一次造型相比，第二個造型顯得陰柔絕美，但也更加貴逸不凡。

龍宿與劍子對奕時，曾言：『如桃花綻放的華麗繽紛，終局後又如流水奔瀉，卻過之無痕。』筆者認為，霹靂劇中任何人物造型，都遠遠比不上疏樓龍宿的典雅華茂，最特別地是龍宿的雙眼，銳利攝人之氣，好似會看透你(妳)的心思，這樣的龍宿，會讓人不由自主地去喜愛迷戀他，如果戲友要知道何謂『邪豔』人物，疏樓龍宿這個角色絕對值得一看。

※露晞明朝更復落─華麗假面※

『禮儀三百，威儀三千』是儒家傳統的禮儀規範，儒門天下睥睨武林，奉行儒家文化為圭臬，由龍宿統領，以之為尊，下至護法、文武官、監司，儒教仲裁組織「天章古聖閣」，其下則有「三槐城」、「江東儒林」等分支。

疏樓龍宿一貫的華麗無雙，言談舉止，散發一種迷人的貴族風采，儒家語調口音不但奇特，同時龍宿也是個多才多藝，允文允武之人，閒暇時，手持煙斗吞雲吐霧，亦或是吹奏紫金蕭，拂弄白玉琴，雖說龍宿從不積極涉入武林，但儒門整體思想還是偏向理性主義，亦強調君臣權威，儒家之所以重視仁義，並不是儒家不追求利益，而是為了更有效地獲得利益，簡單說來，儒教本來就具足『出治』與『閒居』的能力。

人，唯有在樣樣皆有的情況下，才會真正體悟出自己生命有限，進而想追求一生中的絕對價值，這尾中原『叛龍』翻弄武林，『傷傲笑、搶劍譜、殺七笑八顛、與魔龍合謀，為求永生成為嗜血一族』龍宿種種使壞，雖然使人憎恨，卻也不是罪該萬死的大奸大惡，其中原由，就在於龍宿心性根本不夠兇狠毒辣，行動前，他會替自己安排退路，他心機算盡，但面臨緊要關頭，還是不敢豁盡全力一拼，龍宿心思看似冷酷縝密，事實上卻很保守單純。

平心而論，龍宿外表儀態顯然過度美化，卻也因此產生一種奇妙魅力，龍宿會受歡迎的原因，就在於他是個『不像壞人的壞人』，有趣的是，疏樓龍宿真是一個很注重儀容又很有『禮貌』的反派，戲迷潛意識中，總認為龍宿具有先天高人智慧，也始終相信龍宿只是一時偏差，更期望他能在劍子的引導下迷途知返，所以，疏樓龍宿成為一個可以被縱容的角色。

『華陽初上鴻門紅，疏樓更迭，龍麟不減風采，紫金簫，白玉琴，宮燈夜明曇華正盛，共飲逍遙一世悠然。』

劍子與龍宿是多年知心摯交，從彼此互贈琴、簫，就可看出兩人情誼十分深厚，未踏入武林之前，劍子與龍宿自在逍遙，閒來無事就鬥鬥嘴、抬抬槓，偶而『虧』一下對方，兩人這份情懷、這點默契，數百年的情誼，雋永堅實。

但，龍宿為了一己之私慾，做出傷害他人之事，依然是個罪惡，這是龍宿無法否認的事實，當劍子知道龍宿誤入歧途，心中十分沉痛，雖然劍子也挺身與佛劍聯手打算大義除害，但對上龍宿，劍子顯然還是心軟，無法痛下殺手。

劍子心中明白，龍宿若想回歸正道，自然必需彌補以往過錯，方能得到中原人士諒解，於是劍子踏出尋龍的第一步，首先騙來佛劍簽名，再利用秦假仙『偽造文書』，之後，龍宿則同意有條件地幫助中原對付出手金銀鄧王爺。

筆者淺見，以龍宿之精明機敏，怎會不知是劍子造假，而龍宿假裝相信劍子，應是以試探性質居多，畢竟，多年知交，兩人太熟悉對方個性，龍宿願意順著劍子給的台階走，是因為他太瞭解劍子是重情重義之人，若是傲笑紅塵執意要殺掉自己，劍子也決不會袖手旁觀。

潛在的反動性格，顛覆倫常的玩世態度，闍皇西蒙曾經說道：『龍宿，也只是一位不能滿足的強者。』在與劍子的一場對話中，龍宿亦曾感嘆自言：『最後的舞台，是該由傳說中的宿命來終止，每一個人皆有其宿命來到塵世，因其宿命完了而歸入虛無，過程不夠華麗堂皇，實是可惜了生命。』

武林局勢險惡，詭譎難以測度，當劍子身上的『寧闇血辯』被夜重生奪走，因此書載有對付嗜血者的方法，龍宿心中大生恐懼，對劍子的信任徹底破滅，雖然劍子一再解釋，龍宿依然不能釋懷，多年友誼頓時破裂，龍宿揮劍斷去情義，恨恨丟下一句『從此不再連絡』之語，憤而離去在宮燈幃退隱。

戡魔錄後期，疏樓龍宿再出，重掌儒門天下，所幸此時他行事已逐漸走回中道，並以造化之鑰解救素還真，在教母楚君儀前往借取邪之刀，打算研究如何對付夜重生之時，龍宿開出條件之一就是『劍子的下落』，劍子與龍宿，兩人之間的情誼如何修補？龍宿將以何種面目重現武林，再掀波濤新局，就讓戲迷們拭目以待了。

※閒逸品茗聆聽曲─儒門丰采※

人物配樂，是布袋戲中不可或缺的元素，適當配樂可以鮮活角色的喜、怒、哀、樂，也讓戲迷一聽到音樂，就會想起是那一個人物登場，配樂是視覺與聽覺享受的綜合體。

龍宿的主題配樂─『疏樓龍宿』，聽來逸韻鏗鏘，悅耳清亮，一股華麗流暢的音調，有如東海之水滔滔洶湧，儒門龍首無上尊容，高貴非凡的氣勢，躍然而出。

另一首『宮燈幃』，輕音曼豔，讓聆聽者產生綺麗遐想，彷彿置身重簷廡殿的巍峨宮殿，『儒門天下』鎏金銅鑲，椒泥抹牆，文杏為樑，玉戶金窗，華榱壁當，有著看不盡的富麗堂皇，說不出的幻化斑斕，令人目炫神迷。

※食不厭精，膾不厭細─閒聊龍宿周邊商品※

以疏樓龍宿為主的周邊產品，筆者覺得第一項有趣的商品是─『宮燈紫藤薰香組』，其中文案：『藤，淡紫、純白交織的花串極顯優雅尊貴，自古即被視為高貴之花。』紫藤花的顏色，本就與龍宿一身紫白衣裳相同，除了花意貼切，濃郁襲人的香氣繚繞，聞起來讓人感覺如沐春風。

第二項周邊商品是－疏樓龍宿【風流儒雅】個性餐墊，一言而為天下法，風流儒雅亦吾師，愧煞英豪，獨倚疏樓，七二賢人放不得，儒門龍首在上頭！嗯嗯，俗話說『吃飯皇帝大』，搭配上華麗無雙的龍宿餐墊，果然有當皇帝用膳的大方氣派喔！

另外一項值得一提的物品是『頂峰招財撲滿─疏樓龍宿』，禮品的文案：
子曰：『禮，與其奢也，寧儉。』
子貢曰：『夫子溫、良、恭、儉、讓。』
論語又說：『奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。』
最有趣的是最後面這一句：
【儒門龍首華麗無雙的真正本錢，來自平常隨時儲蓄的良好習慣！】

哈哈哈！此段文案節錄自論語，除了趣味橫生，更是創意十足，令人不覺莞爾，孔夫子若是知道有人如此註解論語之義，他老人家可真要吹鬍子、瞪眼睛了。

另外，對照『劍子造型』的頂峰招財撲滿，也是極有趣的笑點喔！唉，劍子仙跡果然是一級道家『赤貧之戶』啊！他的撲滿中大概都是1元銅板吧！所以，劍子只能貧苦地吃著『碗裝泡麵』囉！呵呵，有關財大氣粗的儒門龍宿，筆者猜想他的撲滿一定都存50元硬幣，要不就是千元大鈔吧！

(文章出自：霹靂月刊)
作者：補天織夢一笑嫣然

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

04.02 吞日龍吟•儒門華威─疏樓龍宿