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03.31 由霹靂布袋戲人物中的不死系定義擴大我們的視域
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八月秋
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鮮花(
28
)
樓主
發表於: 2006-03-31 21:11
只看樓主
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03.31 由霹靂布袋戲人物中的不死系定義擴大我們的視域
0
--------------------------------------------------------------------------------
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8I>'x f
關於霹靂人物中的不死系
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想當然爾大家一定會聯想到
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是人物中由登場到現在仍活在臺面上的人物
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或仍未下臺只是跑去藏龍
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~ERA
這大概是我們一般對於霹靂不死系人物的定義啦
>~F_/Z'5
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但現在我想我們定義「不死」的定義是否要有所鬆動
h,*-V 'X.k
因為照以往我們定義不死的方式
1B0+dxN`
容易侷限我們自身的視野
I)(@'^)
也就是說我們容易以一種
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人物的出場或下檯來定義死亡或者結束
{ Mv$~T|e7
'kBq@>
為了讓我們可以看出霹靂中的多元性
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或者是為加強我們自身看布布的深度或廣度
up;^,I
sZ DxTP+
我們勢必要調整我們觀看布布的習慣
i-YSt5iq
也就是說
K ;e R)
我們不能再以一種表面上人物的下臺與否來定義不死
d#U~>wr
不落入以往觀看的窠臼
-V F*h.'
這樣不僅在自我方面可以涵攝更廣袤的視野
|?gO@?KDZ
也期待布布因為我們的改變
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變的更有深度與廣度
my}l?S[2d@
Z.%0yS_T
那關於不死系的定義我們應該如何調整我們的視界呢
<*3#nA-O>i
mHB0 eB'l
我記得十年前
=M],5<2;
花爵百煉生與創世狂人的一段對話情境
yEP kF0?
.At^b4#(
創世說我要殺了你
S\S31pYT
他回答
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你是殺不死我的
3%(BZ23
因為你殺了我 記的我的親友還存在
4> NmJrh
你殺的完嗎
B1k;!@@1 4
殺完後還有很多的武林人士記得我
e6i m_ Tk
你也要殺完嗎
9>-]*7
所以看一個人的生死不是那樣的表面
>$:_M*5
有多少人記得我
(hi{ i
我就活了多久
-%ftPf m
直到沒有人記的我了
oIv\Xdc8 1
iO dk)
聰明的各位
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由這則例子大家想到了什麼呢
{' UK> S
l_ i&8*=Px
這或者是另一個哲學問題
L(q~%
形式與本質
fA"9eUu
何者為重
K# kMz#B+i
DR(/|?k+
扯遠啦
fo_*Uva_
{lbNYjknS
拉回來
7srq~;j3
由這個例子
q+U&lw|"w
我們發現的霹靂的不死定義
sEHA?UP$<F
自身可能就是一個開放的空間
Zo#c[9IaC
62 9g_P )
不死不是因為劇中的人物還未下台
)?<V-,D
更多是精神的因素
P{2j31u `
所以以這個人的精神還存有與否
c+ukVn`r
可能是定義不死的方式之一唷
B4eV $~<
z#GrwE,r
延申來說
'B;n&tJ
可能涉及這個角色是否成為一種
4O7 { a
角色中的「典範」就是有特色
dYZB>O S
比如說半花容的角色他是某一種角色的典範
_BI[F m
當然在這裡
nP+jkNn3
我並不是指他是一個正面或反面角色
$ qTv2)W1{
而是說她做事的方式是形成有他自我特殊的味道
X }Fqif4A
qZ%0p*P#_
另外一個
4"s/T0C
就是角色是否重覆的問題
3 p!t_y|SX
例如金少爺與金小開
`B/74Wa3q
可能也是擴大我面定義不死的視野唷
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花靜夜
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鮮花(
108
)
1樓
發表於: 2006-04-01 02:15
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感覺樓主說的很對,不過布袋戲有一點麻煩的就是,
zYEb#*Kar
如果要拿漫畫來比喻的話,所謂的經典就是,你最多只會沒看過它或只聽過它(例:EVA,聖鬥士,幽游白書,七龍珠...etc)
p /gf
但只要你有看過,你不可能會不認識其中一些個性鮮明的角色,不管是主角或配角...
Hv</Xam
可是布袋戲是一直連續下去的,所以有看風起的人當然知道風雲雨電,雲門八采,龍圖則有風之痕跟黑白雙少等(太多不想舉例)...可以不喜歡/不欣賞,但不會陌生他們...
il7g k<
不過因為是一質不斷上演,就算八采能活在fans的心中,但沒看風起的人又怎會認識知道他們呢?
%UB+N 8x`a
而新的角色不斷的出來,也許哪一天對他們的印象就淡了也不一定(不會忘,卻不見得記憶感覺如當初那麼濃烈...)
vk<4P;A(G
......基本上我也不太清楚我在講什麼......=_=
PoZxT-U
只是有點感嘆每到了一定的時期,就可以看到一些人被提起的頻率漸漸低下,然後幾乎沒有了...唉~
長期徵吃 花靜夜/秋八月/紅雲（天宇布袋戲），夢虯孫/戮世摩羅/灝天玄宿（金光布袋戲）以上角色受的同好一起萌．
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