三十六雨霹靂論壇 陰陽師與龍宿的壞人美學

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顏非儀

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鮮花()

樓主發表於: 2005-04-21 15:26

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陰陽師與龍宿的壞人美學

對於有霹靂史以來

除了以素還真為主的中原正道為主角外

與之相對所謂的邪門歪道與大反派也是星光閃爍，

添加了霹靂劇集的豐富精彩度。

在萬里征途復活登場的陰陽師男體，

其現生之時就被付予了"邪美反派"的標記，

不過，說實在的在劇集末端與步懷真的合作，

反而沒有讓步懷真與壞人掛勾的負面印象，

卻讓人有正邪合作破惡鬼的興奮感。

可是從人物設定來說，

陰陽師是壞人，而且還是"有型有名的壞人"（邪之主），

但是隨著萬里征途的推演，

節奏鮮明的劇集已經不許這樣過二元的分野了，

因為素還真也要借著"惡鬼"的幫助，

才能夠在這個舞台有所發揮，

在九皇座蛻變為女體之前，

男陰陽可以說是只有"壞人"的外殼，卻無作壞事的實質行為，

（當然，這是表面的分析，因為退居幕後，以鬼隱為棋子，

　布局耗弱天嶽與中原相爭，男陰陽的骨子當然與"善良的白痴好人"無緣）

這麼簡單說來，

男陰陽可以定位為

太過美麗而又隱性的壞人戲劇角色典型了，

而疏樓龍宿的中途由先天正道之柱，

異化為可怕的嗜血高級生物，

這樣的轉變，

其實有跡可尋，

在闍城血印與末世錄的表演舞台，

儒門龍首嗜華麗與自私計算的，

鮮豔性格，

即以綻露，

龍宿是真的自己想當"華麗的壞人"的，

在傲笑與劍譜殺人事件曝光後，

尋求更高階段的生命進化與勢力依護，

當然使龍宿有了這一番"華麗壞人養成與實踐"的課程表演。

簡單的小結論就是，

陰陽師的壞人美學是異化的美學，

疏樓龍宿的壞人美學是被實踐的美學，

（以上為4/30陰陽師研討會討論專題引）

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

陰陽師與龍宿的壞人美學