三十六雨霹靂論壇 04.05 巖池下的真相[有關墨塵音的一點推測]

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malusito

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樓主發表於: 2008-04-06 02:43

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04.05 巖池下的真相[有關墨塵音的一點推測]

巖池下的真相

——屍解仙之道

神州二十七，墨塵音退場，赭杉軍將好友遺體沈入巖池並言道「墨塵音，吾將你與金鎏影、紫荊衣同葬于巖池下，望這千年累積的水靈仙氣，能可助汝等早日脫除血肉」。

赭道長此舉大有玄機，並非只是一場淒美動人的水葬這麽簡單。

回想當年金鎏影將紫荊衣送入雲氣，好幾檔以後墨塵音尋到斷魂崖，崖下的遺體保存依舊完好，面容如生，墨道長一見都忍不住要贊他兩人情誼深厚。那麽赭杉軍又爲何要說那句「早日脫除血肉」？哎呀，這恰恰正是赭叔的苦心所在。

道士修行的最終目標無外乎成仙得道，但這成仙得道的唯一目標卻發展出無數實現手段，可謂條條大道通羅馬，總有一款適合你。古典主義的仙人通常先活個幾百年然後飛升仙界，聽起來好像霹靂的先天們個個都可以步上古仙人之路了，當然我們也知道現實沒有這麽樂觀，霹靂的世界先天滿天飛，至今也沒看見哪位白日飛升，光看見排隊領退場便當……

……好了，咱們傷心事不要再提……

後來的金丹派道士一般認爲修到陽神升天即可，不再追求肉體不死這麽高難度的目標，大概是古仙人那樣不僅本人飛升還連帶著雞犬升天的陣勢過於華麗，仙界不得不面臨人口爆炸的窘境，因此允許更改成仙標準，進行人性化管理。以上兩種仙人都屬於天仙，而地仙比起天仙位階較低，屍解仙更介於地仙之下，即『抱樸子·論仙』中所述：「上士舉形升虛，謂之天仙。中士遊于名山，謂之地仙。下士先死後蛻，謂之屍解仙。」

『雲笈七簽』中有載「凡屍解者，皆寄一物而後去。或刀或劍，或竹或杖，及水火兵刃之解」，歷史上很多著名道士都玩過這手，屍解有兵解、水解、火解、杖解等方式，但目前來看，墨塵音走的並非這條道路，又或者如果過幾檔，江湖上突然有傳言，誰誰誰於哪州哪府哪座名山看見小墨，那我們就大可欣慰地確定他這次確系兵解而去。

但從赭杉軍的話中推測，最大的可能性仍是太陰煉形之術。所謂「脫除血肉」，正是上清派記載中的「肉既灰爛，血沈脈散」，也就是肉身的凡肉俗骨皆朽爛無存，然後重新生長，即謂「當生之時，即便收血育肉，生津成液，質本胎成，易形濯貌，乃勝於未死之容也。」經過太陰煉形，容貌尤勝於未死之前，更是脫胎換骨，成就仙體。但這其間所需的時間卻極漫長，或許今日一別赭墨要在幾百年的等待之後才能重逢。不過這也沒有關係，墨塵音曾在巖池守著入魔的赭杉數百個春秋寒暑，大不了赭叔用兩倍的時間來償還他便是了。

遙想未來的某一天，平靜已久的巖池忽有一聲清嘯，只見墨塵音自水中而出，仍是溫柔微笑的模樣，先甩拂塵，再看天，道一句，好友，久見了。

[ 此貼被malusito在2008-04-05 18:49重新編輯 ]

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