三十六雨霹靂論壇 04.14 关于如月影有可能会复活的猜测

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冷露非秋

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鮮花()

樓主發表於: 2008-04-14 22:55

只看樓主 | 小中大

04.14 关于如月影有可能会复活的猜测

《霹雳神州》第一部最后两集把如月影收了，抹泪，难过的话就不说了。其实仔细想想，剧中有很多事情没交待清楚，还有总是直觉如月影不会这么简单就死了，理由如下：

1、如月影死前右手曾出现一条龙，随着时间流逝而龙鳞脱落?这龙代表的应该是如月的生命。如果是的话,那如月真正的身份会是龙吗？先不说其性别问题，如月的身份其实剧中还没交待清楚。

2、无罪之人是不能说谎的。那么他说过自己是杀不死的。.应该不会有假吧。

他的称号一月三身乃是佛教用语。
[出宝王论] 中说，一月喻三身者。以月体喻法身。月光喻报身。月影喻应身也。盖由法身即是常住之理。理体惟一。不迁不变。而能出生诸法。统摄万事。犹如月体。一输在天。影含众水。报身即是寂照之智。智无自体。依理而发。明了一切。无有差谬。犹如月光。照临万像。无有隐形。应身即是变化之用。用无自性。从体而起。有感则通。无感不应。犹如月影。有水则现。无水水显。然此三身本是一体。从用立名。故有多种论云。法身如月之体。报身如月之光。应身如月之影。是也。

其中，【法身】梵语dharma-ka^ya，巴利语 dhamma-ka^ya。指佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。据大乘大义章卷上、佛地经论卷七等载，小乘诸部对佛所说之教法及其所诠之菩提分法、佛所得之无漏功德法等，皆称为法身。大乘则除此之外，别以佛之自性真如净法界，称为法身，谓法身即无漏无为、无生无灭。

应身，梵语nirma^n!a-ka^ya。又称应佛、应身佛、应化身、应化法身。即佛为教化众生，应众生之根机而变化显现之身。”
由此可知，一月三身这个称号也不是编剧乱写的，而编剧会这么写一定也有原因在内。如月影很有可能会有三种形态，或称为化身。

另外觉得如月影的出现该不会就是"无罪之人",让魔界拿去当开书的钥匙这么简单。我觉得如月影最后一定会成为击败魔界神州计划的关键才对，他自己也说过啊，如果我存在的意义仅在于毁灭，那早就自尽了。

3、天草看了信就是一门心思报仇了，我总觉得他像是心里有底了。如月也说过：也许要你等我了。编剧不可能让不能说谎的无罪之人信口开河才对！

以上仅是猜测而已，不当之处请诸位指出。

[ 此貼被冷露非秋在2008-04-15 08:00重新編輯 ]

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覺非飛飛

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鮮花()

1樓發表於: 2008-04-15 01:52

只看該作者 | 小中大

期待啊~！！
虽然不能完全明白大人说的事情，可是好象有了希望了呢~世界豁然开朗了~~呵呵
衷心感谢大人的提论~泪流满面啊
（另外，想乱入一下问，我们家3鲜有没有被编剧拿去做人柱的可能T-T？）

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棄天帝

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鮮花(6)

2樓發表於: 2008-04-15 04:05

只看該作者 | 小中大

不要把戲劇想的太複雜！
如月影登場的目的很簡單就是為開啟萬血邪簶，現在到了邪簶要開了所以他退場了，
照目前劇情的發展看來也實在看不出他有復生的必要！

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為情無悔

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鮮花()

3樓發表於: 2008-04-15 04:38

只看該作者 | 小中大

沒打標題你會被扣點喔基本上他是不會復活的

不然迄天地怎麼復活這麼做簡直自打編劇的嘴巴自相矛盾

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夭夭

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鮮花(0)

4樓發表於: 2008-04-15 04:46

只看該作者 | 小中大

楼上道友，弃天帝作为反派BOSS，迟早会死的，如月的灵魂也不能一直关在邪录里~~~~
我觉得如月复活成原来的样子不大可能，但灵魂解放后，转世与小草相见是可能的~~~
要不，他为什么让小草等他呢？

还有，编剧把如月身上的迷团弄太多了吧!
如果只是开启个邪路，那弄个龙掉鳞片干什么？直接倒地而死多省事~
还有他说的话，已经有一部分被验证了~
天草逃过死劫~萧中剑留情~原谅赭衫，杀死伏婴等，
如果设置了这么多迷团，到后来连解释都没有，
而是凑字数，凑剧情的
那编剧，你还是下课吧~~玩别人玩得很开心吧！
道友里还是有喜欢如月的人吧！

喜欢他的人自然认真分析了他说的每一句话，期望能从里面看到
生的希望~~~即使不能复活也可以自我安慰一下啊~

[ 此貼被夭夭在2008-04-14 21:00重新編輯 ]

君生我未生，我生君已老君恨我生迟，我恨君生早

我生君未生，君生我已老我离君天涯，君隔我海角

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