12.06水月枯禪別夢寒【蘊果諦魂X樓至韋馱】1-18end，18F| 布布文學 - 三十六雨布袋戲同人論壇

三十六雨布布文學 12.06水月枯禪別夢寒【蘊果諦魂X樓至韋馱】1-18end，18F

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風見月

驀然回首落花成詩。

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鮮花(1089)

10樓發表於: 2013-11-21 02:47

只看該作者 | 小中大

十一、
你的愛無遠弗屆，我掬一捧在手，鮮血淋漓，執念在掌上走調，將你的一顰一笑刻成掌紋，珍藏到地老天荒。

無盡天峰之上，千雲縹緲，佛光普照，眾僧圓寂，將圓滿功德與坐化金身盡付諸聖焰，淬煉成佛骨天鎖，巨鏈之上，誦經聲餘音繞繞。

為佛煉鑄天術護陣的蘊果諦魂佇立在硝煙未散的週邊，注視著遠處更濃烈的烽火。戰聲終於止息，卻未見有人從塵煙深處走出。握著眾相枯輪的手隨著光陰流逝而緊握，滲出的鮮血一滴一滴，好似此刻錐心以待的更漏。

“聖者。可否請你一探戰果？”又過了一炷香，調息完畢的佛鑄起身詢問。蘊果諦魂便像得了特赦一般，未等話落就飛身化光而去。

他沖入戰圈中心，滿目飛沙揚塵，四顧茫茫，腳下忽踏觸到屍首，讓他心下驚恐更甚。俯身查探，乃是四劍之一。看來此戰激烈，必定死傷慘重，就不知是否有其他倖存，不知樓至韋馱是否安好。

一連尋到了兩具屍身時，蘊果諦魂終於失去了鎮定，張口以喚：“至佛！至佛！至佛……”仍是無人應答。“樓至韋馱，樓至韋馱……”他喊的聲音因悲慟而漸漸小了，小得只有他一人可聞。

“吾在此，蘊果諦魂。”一個虛弱的聲音在他不遠處響起。他撥開煙塵，看見樓至韋馱甫調息完，依著山岩緩緩起身，另有四劍之一的屍首橫在腳邊。

“雖然封印功成，但四劍獨吾一人存活。”樓至韋馱苦笑著，拭去嘴邊血跡，抱起腳邊的屍身道：“你來得正好，替吾將兩具遺體帶離。”

“你無恙乎？”蘊果諦魂從他臉上的煞白窺出了他的逞強。

“無妨。”樓至韋馱不等他再言，便先行而去。蘊果諦魂只得負起另兩具屍身追他而去。

“此役致使佛鄉內部耗損過巨，為保根基，天佛原鄉需要暫時封世隱塵。至佛意下如何？”佛鑄見樓至韋馱歸來，便言道。

“可以。佛鑄可封閉深闕，以複元氣。吾則坐鎮於外，與留守僧眾繼續接引入佛鄉修行的有緣人，同時關注厲禍後續。”

“至佛，你傷勢深重，亦需休養。此番首惡既除，所遺眾厲必群龍無首，世俗正道可趁機各個擊破。蘊果諦魂自請駐留塵世，引領龠勝明巒之善眾遏止厲族為禍人間。”

“亦可。”樓至韋馱轉對蘊果諦魂道，卻被他熱切的目光灼燒得又側過臉去：“吾之傷可自行處理，爾等無需為此煩心。天厲之事，封印只是告一段落而已，還有待吾進一步處置。”

眾人議定而散。分離之際，樓至韋馱再次深看蘊果諦魂一眼，在他的目送下轉身離去。誰知他這一轉身的別離，再見已是前愆盡染百年身。

那一刻，蘊果諦魂望著他遠去的背影，莫名有了跟隨而去的衝動，他知曉樓至韋馱必是前去尋一處僻靜地療傷，相跟的後果只會換來對方倔強的惱羞成怒。也許世上只有兩個人見過他氣得跳腳的情態。

蘊果諦魂低下頭來，展開掌心，那裡還滲著血，滲著對那人無盡的緊張。入目的嫣紅卻讓他想起了往事。那一年，樓至韋馱的定力尚未成熟，像秋初的林間，依稀可聞寥寥幾聲的蟬噪。

蘊果諦魂剛步入藏經閣，便將迎面飛來的茶杯接個正著，茶水卻還是隨著一聲碎裂潑了他一身，想來應是擲杯之人力道猛烈，出手之前茶杯就已經被他捏得將碎未碎。

“臭老禿，你的定力也好不到哪去，發火也要看下地方，一杯茶想毀多少經書？”

“吾從來見不得惡孽，一時激憤手滑而已。你該反省自己罪孽有多深重才是。”

蘊果諦魂似笑非笑地立在當場看這對師兄弟鬥嘴。

“抱歉，蘊果諦魂，牽累了你。”樓至韋馱臉色微紅，梗著脖子，即不看野胡禪，也不看蘊果諦魂，或者說他其實不想讓人瞧見他此刻的神態，兀自對著一櫃經書。

倒是野胡禪會過來幫蘊果諦魂擦身上的茶水，看見他掌上的血跡時也笑而不語，以眼色對著他回嘲樓至韋馱。

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風見月

驀然回首落花成詩。

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鮮花(1089)

11樓發表於: 2013-11-21 02:48

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十二、
末法之世，血脈縷縷絲絲，凡心萌動的劍無力斬斷。驟生的罪業，使我膝落塵埃，分崩五裂。將救贖用欺瞞來迷誤，你已被我隔絕在彼岸，我卻還是止不住一遍一遍無聲的呼喚：蘊果諦魂，蘊果諦魂……

韋陀修界之內，樓至韋馱步履蹣跚而回。驀然，一眼望見那一汪池水清清，返照己身蒙塵，徹心之慟，如墜萬鈞，轟然跌跪，激起一境塵埃彌散，一如此刻之悲切，細密深邃而不可言喻。

“吾已法身蒙塵了嗎？”

對著這一片淨土，樓至韋馱五體投地，恨不能將自己深埋入土，如果罪孽能因此下落九泉，他願就此往生，墮入三界輪回。

人，泫然欲泣，而無淚無聲；金錦寶裟，塵灰盡染，而無垢無瑕。往昔回閃，歷歷在目。

“樓至韋馱，蘊果諦魂，你們將承接天佛原鄉天與地之稱號，有一些事情，你們理當知曉。”佛鑄手撚瓔珞，低首垂目。“佛鄉之人皆知當初光尊玉菩提彙聚眾生佛修意念創建佛門至高修行聖地，便有了今日之天佛原鄉，卻不知佛鄉前身又名穢佛洗罪界。”

甫聞天佛原鄉之初名，樓至韋馱與蘊果諦魂對視一眼，眸中皆映出彼此的詫然，

“不錯。穢佛洗罪界，本是天佛原鄉初始型態，在清聖外表的背後，儲藏了難以計數的龐大罪業。玉菩提深知世上正反並依而存，有多少功德，便有多少罪業，因此，初始佛鄉的概念，是吸納眾修者罪業，而使其修為圓滿，再以修者本身功德淨化罪業。”

穢佛洗罪界……有多少功德，便有多少罪業……樓至韋馱從塵土中昂起首來，開眼看向這片默然無聲之境。是嗎？罪孽能洗盡嗎？他看向自己的雙手，本是空無一物的雙掌之上，憑添了一名嬰孩，嗷嗷待哺地吮著細嫩的指頭，好奇地仰視著他。

“啊！”他驚得起身頻退，棄落掌中嬰。待他再想抓住下墜的繈褓時，卻被一片血紅的晶石擋住了去勢。

“血胎晶烙……”

血胎晶烙，破戒佛身所出，佛血污化所形成。眼前所見是幻象，亦是記憶中的真實，再再逼得樓至韋馱無從遁匿。他步步後退，最終直挺挺栽倒在池中。

一聲砰然，是水花激越之聲，亦是心碎之音。持天環簪應聲裂散，宛若落花飄零，逐水流蕩。逸散的雪發被水波牽引，蕩漾如蘭。清冷的水灌入袈裟裡，托起衣袂。樓至韋馱便宛若水中花般凋零，靜靜沉淪。

“天佛原鄉所代表的意義乃是不存於世之境，眼前所見，乃由大千眾生之修佛意念所砌，幻真並存。正因如此，佛鄉景貌更迭，等同見證了佛法傳世三大時期的變遷。樓至韋馱，你之負業法門恰與佛鄉本初之意契合，而天之佛所代表的，乃是守護天佛原鄉三千法門之責，加封你身，因緣天運使然。佛鄉諸佛就託付你了。”

水聲潺潺，過往的教誨聲聲過耳，樓至韋馱側耳傾聽，任由三千煩惱絲，絲絲縷縷，在波光中搖曳，如飛煙嫋娜。

“昔時你尚未承接天之佛這個名號，現世便已進入末法時期，而三時更迭再歸滅，然後重啟新世，本是天運定則。”

“心若明時月華流，暮山空處鐘無聲。”

“無論如何，若你哪天累了，請你記住，在修途上，仍有蘊果諦魂同行。”

……

耳畔的絮語，飄忽不定，反反復複，細聽來原來終只剩那一人之言。置身幽微的樓至韋馱睜眼凝望頭頂的水天一片，那裡蕩漾著那個人的面容。

蘊果諦魂，蘊果諦魂……

“吾之大願，地獄未空，誓不成佛。”

蘊果諦魂，蘊果諦魂……

是了，就算落地獄，也依舊有他相守。樓至韋馱笑了，如映初升水月，朦朧而素潔。他伸出了手，伸向幻像中的蘊果諦魂，伸向那一片迷蒙的光亮。

蘊果諦魂，蘊果諦魂……

那一刻，芙蓉出水，五相毒解，罪身玉佛像巋然立世。池清依舊，菩提不語。

吾，樓至韋馱，誓護佛鄉，不負天佛之名，不負與你修途同行，蘊果諦魂……

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水之聿

來一盤水草

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12樓發表於: 2013-11-22 14:47

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好看樓主的筆下兩位修者躍然於紙上不同的修途同證一顆佛心天地之間相隔一個塵世只能相望託付於大愛

粉專《與誰說寄天河》

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天空吾心閣

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風見月

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鮮花(1089)

13樓發表於: 2013-11-30 07:37

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十三、
僅此一次，我將你捧在掌心，踏過泥濘，然後放下，放下心疼，放下相思與慕戀。千年之後，只手撐天，單掌支地，此心唯願，地獄盡頭，渡你歸來。

龠勝明巒有一處明卷谷，地平風稀，日照極佳，在聖地內修行的人大都喜歡選在豔陽天裡到此處曬書，故此得名。穀中岩石平滑工整，都是經過精心挑選安置的，專為曬書一用。年歲長了，都沾了淡淡的書香墨秀，被人稱作翰岩。

每逢天晴，便得見儒釋道三教之人三五成群地逗留其間，攤書鋪卷，等待書燥的同時，或對弈或品茗，或坐而講道，或聚而論辯，久而久之，明卷谷便成三教平日裡往來交流之首選盛地。

這日，蘊果諦魂在明卷穀中曬經。他見雲相疏清，風和日暖，便把多年密藏的手抄經攤在了翰岩上。一雙雙並行卻筆書迥異的字體，是他與樓至韋馱共同寫就的。

那時，他隨著師門在善惡歸源裡禪修，與樓至韋馱共論罪業果報，樓至韋馱的那班同修都難以反駁他倆的妙言奇解。渡如何一聲歎癡而罷論，野胡禪雖興致勃勃地糾纏不清，卻被無視。最終一場論法演變成以比拼經文默寫的快慢多少來終了。

樓至韋馱與他並肩而立，同時下筆，他提上句，對方書下句。雙行並寫，一句一移步，數步下來就是滿滿一頁手抄經。粗略觀之，是整齊劃一，看不出是兩人經手，要細辮字體才分得出。

勝負早已隨風而逝，唯留如獲至寶的記憶。當年的這疊手抄經已然是龠勝明巒佛教的鎮教珍品之一，只因這是天佛原鄉天與地之代表親手寫就，願力無邊。但，在蘊果諦魂眼中，這也只是當年兩人共同抄默的佛經而已。

也許手抄經中真正藏著的並非法力與願力，而是……他抬眼望天，思緒是此刻的雲淡風輕。“要下雨了，各位可要趕緊收書咯~”一個道士突然高聲招呼明卷穀裡的人們，引得眾人也紛紛舉目望天，卻未見絲毫雨跡。

但道家觀雲相的能耐不容小覷，明卷穀內漸漸喧嘩起來，人們半信半疑地開始收卷合書。又過了一刻，天果真突變了，不常起風的明卷穀變得草木沙沙作響。

蘊果諦魂獨自一人，小心收起他的藏品，彷佛與身旁紛亂的人群毫無瓜葛般，不疾不徐。不知不覺中，穀裡的人剩得稀稀落落。而穀上濃雲密佈，頃刻便要落下雨來了。

當手伸向最後一頁經時，風卻攜之飄搖而去。蘊果諦魂的目光亦隨之飄移。幾個翻飛起落之後，那頁經開始回落，被一個人接在了手中。

“你是……”蘊果諦魂心念一動，有些遲疑地看著那人。對方是一位童稚樣貌的佛修者，氣質神韻十分眼熟，那輪廓是歲月深處的記憶，“樓……至佛？”

“吾竭力收斂氣息，卻還是被你一眼認出。吾乃樓至韋馱五相之一，慧甯師。”慧甯師微微一笑，將手中的經交還蘊果諦魂。

屋簷上雨聲滴答，聽來仿若磬聲不絕於耳。蘊果諦魂與慧甯師站在屋簷下無言觀雨，一場雨的時間，蘊果諦魂並未問慧甯師何以化五相修行，他總是靜等對方說明來意，然後常回答一個“然”字或者是一個“可”。

“當今人世，魔族當道，先滅厲後屠佛，想必你已有耳聞。佛鄉還在封世離塵，故而需要龠勝明巒之力解救蒼生。蘊果諦魂，你……”天霽之時，慧甯師開口了。

“可。”蘊果諦魂只是說。

“哈。不出所料。你多保重。”接著慧甯師便告辭離去。

雨後的寺前，滿地泥濘，深窪積水橫亙門前，一身素潔袈裟的慧甯師望而卻步，駐足不前，佛門重地不得擅用佛法以避勞俗。他正要步入泥垢時，卻被一雙手抱舉起來。

“蘊果諦魂，你……”慧甯師輕歎一聲，接受了蘊果諦魂的好意。

蘊果諦魂足踏一地泥濘，只聽得水聲譁然，只看得前路一片平闊，只聞得袈裟檀香隱約，以及慧甯師刻意輕忽的溫暖，護持有力的溫暖。數十步後，慧甯師再度足沾凡塵。

“多謝你，蘊果諦魂。”

“份所當為。”

輕緩離去的腳步聲，使慧甯師禁不住回望那身飄然沒入寺院的背影。“蘊果諦魂……”

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鮮花(1089)

14樓發表於: 2013-12-02 00:06

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十四、
逃不過六字真言的我，在血色中挑肥揀瘦。殺戮面前，蒼生與私心次第消失。夢裡的雲蒸霞蔚與舉棋不定一同枯竭在紅潮之後。你摘下晨露一滴落子，輕而易舉把我將軍。

“吾送你。”一夜商談之後，蘊果諦魂隨欲明王步入淒迷晨霧中。

“你還有話要說。”欲明王語帶不豫，腳步沉重而迅疾，怒意猶如山林間縈繞不去的水霧。

“至佛，你動氣了。”蘊果諦魂跟在他身後三步之內，白衣勝雪，重合著欲明王的暗影。

“除惡務盡，你素來知曉吾之主張。但，你既已接受魔族停戰協定，乙太荒神決之局結束聖魔大戰，又將你之周全思慮和盤說了一宿，吾早已無立場插手。”欲明王話罷，兩人又默行了一程。

“你想說什麼？”欲明王再次發聲時，語調平緩了許多，如黎明的曉風拂面不覺。

“靜心了嗎？那就請至佛將上回未完之事給個了結。”蘊果諦魂答道，在對方些許訝異的目光中，轉了行路方向，帶路而去。

“吾何時與你對弈，留此殘局？”

山巔之上，一盤未竟之棋空留，默然獨對一峰的雲濤風浪。

“曾經，招提路經龠勝明巒，邀吾同觀明巒景致，興起而對弈於此。一局未果，他卻離開了。”

“原來是招提。”

“有區別嗎？”

“沒。哈。吾是黑子嗎？”

欲明王在棋盤前坐了下來，凝視局勢。棋局之上黑白平分秋色，戰況並不膠著激烈，勝負還在未定之天。而在欲明王看來，卻是千頭萬緒，一時難抓要領。

“然也。下一步，該至佛落子。”

蘊果諦魂在對面落座，凝視著觀棋沉思的欲明王，相同的姿態，相似的神情，在他眼中重疊出上次的對弈者，以及那個更久遠更讓他熟悉之人。

“嗯，此殘局情勢宛若下棋伊始，黑白子勢均力敵，但又是是而非，玄機暗藏，深不可測。”

“是是而非下棋人，玄機暗藏心中事，深不可測未來果。”

蘊果諦魂笑答，意味深長的話驚出欲明王心底冷汗。他低首不語，狀若思棋。

“至佛曾與蘊果諦魂共論罪業果報。你言善惡本為一體兩面，適當之惡，當如地獄變相，以為警惕己心，進而確立善之存在，但超限之惡，將危及善之存滅，屆時就算行大解脫，自該無所猶豫。”

欲明王抬眼看向蘊果諦魂，心知他決意寬解自己，心下不耐，抿嘴不語。

“魔根雖劣，生而在世亦是造化，是因果。在吾眼中，魔族子民非是超限之惡，生而為魔，非是罪也。”

“就算如此，魔皇罪魁不可饒過，必誅！”欲明王啪地下了一個黑子，棋落有聲，是不可退的堅持，亦是逃避的癡愚。朝霞在他身旁開始漫燒，滿目嫣紅，而旭日卻遲而未現。

“吾會。棋落了，心亦可放下。”蘊果諦魂淡然地落了一子。

“但，你切不可以命換命！”欲明王忽盯著他情不自禁地囑咐，引得他抬眼來看時，才驚覺失言，掩飾得義正詞嚴：“你是天佛原鄉地之代表，不可有失。”

蘊果諦魂笑而不語，對弈繼續，棋聲清越，滌蕩一峰的絢爛。欲明王心中思緒翻騰，一如身邊的雲煙澎湃。他漸漸被天邊的紅潮吸引，遐思難收。

那一日，紅潮亦是這般耀目，他在異界救下一名老嫗，聽了一段淒苦的風土，一把破扇寄下佛力與慈悲，是一場同盟的推波助瀾。

“蘊果諦魂，若有一國之眾悲苦數世，終得機向人血淚求生，而正是那個唯一得聽訴苦的你卻無能為力，唯有以一鄉之人命來換取，你救還是不救？”終於，欲明王問出了盤亙心底的疑惑。

“救。”

“即使造業也毫不遲疑？”

“初心不搖，地獄無悔。”

蘊果諦魂又輕落一子，棋上凝露，折射一世界的流光溢彩。“至佛，你分心了，勝負已定。”

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鮮花(1089)

15樓發表於: 2013-12-02 00:07

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十五、
你是我最心愛的阿難，仰之彌高；我是那堪不破的摩登伽，癡候你稀微的假以辭色。一吻婆娑，葉落花飛，空惜色，不問魔佛與劫緣，浮生歎，阿賴耶識。

“你切不可以命換命！”

戰事初歇，烽煙未散，舉目一片瘡痍。蘊果諦魂披髮染血，蹣跚而行，一時間神思恍惚，只聽得一句反復的言語。

“吾尚安好，你放心……”

他呢喃低語，像是應答著耳畔不斷的呼喊。驀然，恢宏佛光乍現，頓滌一境頹喪。金雨漫漫，下落一地狂喜。曼妙天女，含笑飄降於前，法指輕撚，輸功濟命。

“諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜，一切如來。”

“至佛……”

蘊果諦魂與那雙美目對視，只看得滿眼瑰麗，如臨昔時七殊雲曇花之花饗。

“蘊果諦魂，戰後諸事繁雜，其餘五相已在接手善後，你可寬心。你傷重瀕死，吾必須送你回……”

天音聽來如飛煙嫋嫋，蘊果諦魂未及聽罷，便已無力撐持，沉沉栽倒，卻是到盡一片溫柔之中。

“……吾名恒沙普賢……”

朦朧中，蘊果諦魂依稀聽清了一句。恒沙普賢輕歎一聲，抱起他化光而去。

莊嚴淨土內，晚課已畢，暮鐘餘韻早散入風裡，在這夜涼如水中，隱約著細語聲聲。恒沙普賢纖指翻轉，玉手挪移，集一身佛力於額上寬恕輪，隨即俯身貼於蘊果諦魂額前。一陣一陣的佛力輪轉，激蕩一漣又一漣的華光，粉紫滿室，宛若睡蓮淺綻，卷過以額相貼的兩人。

“至佛，你……”

良久，蘊果諦魂蘇醒過來，驚覺恒沙普賢親近如斯，睫梢撓面，額鼻相貼，吐納如蘭。他甫出聲，她就笑了，便是世人常言的巧笑倩兮，美目盼兮。

“如何呢？”

蘊果諦魂不動，恒沙普賢亦不動，佛力源源不絕湧入他的體內，是慈悲的溫暖，也是莫名的溫柔。他閉目收受，試圖古井不波。假寐卻成了沉眠，當恒沙普賢離去時，他依舊陷在葉落花飛的夢中，獨守一株等待花期的煙曇。

蘊果諦魂不知曉，現世的煙曇早已為他悄然盛放。恒沙普賢在他額上偷吻許久，閉目輕貼，是不帶一絲情欲的虔誠，一如信善叩吻佛陀的腳趾，渴求憐憫與解脫。他的雪發在她的指尖全都化作了縷縷情思，牽連著夢裡的他和醒著的她。

青燈煢煢，燃不盡五蘊熾盛，無言的額吻，撥不響解脫的念珠，於是三途之中的超度一直遙遙無期。

“漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思……”

恒沙普賢起身，在蘊果諦魂榻前又添了一隻新燭，便端起舊燈，緩步出了禪室。她忽而想起曾經，蘊果諦魂教過他的一首詩，禁不住低吟淺誦。

樓至韋馱甚少看文藝類閒書，但蘊果諦魂不然，他認為處處皆禪，時時可悟。於是，樓至韋馱便時常從他口中，聞得許多空門之外的名句。

初聞此句時，蘊果諦魂正撿了一片落葉在手，專注地寫著，徒手空劃，了然無痕。背後行近而望見的樓至韋馱從他指尖的運作，窺出了“不可思”三字。未及開口，便聽他之吟歎。

“南有喬木，不可休思。漢有遊女,不可求思……”

落葉在他的吟聲中悠然零落，驚覺的回眸，滿是心動怦然的錯愕。那是樓至韋馱見過的唯一一次，蘊果諦魂的倉皇不安。

“不可思……”數年之後的恒沙普賢，輕輕掩上禪門，孑然而去，斷塵離世的封印隨著她的腳步一層一層罩住了蘊果諦魂的禪室。

“無吾令者，不得驚擾聖者休養，更不得擅請聖者入世。”

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鮮花(1089)

16樓發表於: 2013-12-03 10:13

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十六、
當夢魘的殘骸正在被一朵曇花表達時，我燃起一生的思念，文火煎藥，卻醫不好這畏罪自愛的時節，一陣風，一層傷，天地都荒了。我重拾不起恨的能力，眼睜睜看著漫飛的野花將天空繚亂得輕浮。

“蘊果諦魂見過至佛。”

“你久未回返佛鄉，再次見面，你也尋回自身法器，吾甚感欣慰。“

千年之後的重逢，兩人在言談間疏離得不動聲色。恒沙普賢的目光投注在蘊果諦魂的袈裟上，蜻蜓點水，輕輕掠過那一朵密密繡成的曇花暗紋。

人世間烽煙又起，厲禍倡狂，魔族餘孽動作頻頻，兩人早無閑態，一者憂心忡忡，一者風塵僕僕，各自奔波，聚少離多。而征戰的雷霆卻遠不如一句不鹹不淡的秘辛來得振聾發聵，心膽俱裂。

“你們既視魔皇為惡，那讓魔皇臨世的天之佛，豈不是惡之根源？”

蘊果諦魂聞言不語，忽覺心似刀割，明晰如食魘魔使臉上一道一道的黥紋。

“你又在想吾欲以顛倒夢想，惑人心智嗎？”闍魘那迦笑道，伸手緩緩指向蘊果諦魂袈裟上的曇花繡圖。“你可知曉，這裡，吾看見一人的夢魘。”

話落而夢出，那朵曇花燦燦生輝，輕盈離衣飄蕩，漸漸擴張綻放，花蕊如鏡，竟映照出天佛五相之一的硨磲佛母，凝眸斂容地一針針繡制嶄新的地藏聖者袈裟。專注而近乎虔誠的神情，穿針引線之間，牽引著縷縷情思，密密繡在衣上。

原來……蘊果諦魂未曾料想，送往莊嚴淨土恭迎他入世的袈裟竟是佛鄉至佛親手縫製。未及唏噓，夢魘變相，一幕一幕浮現的都是蘊果諦魂，現世的他，幻想的他，光照下的他，黑暗盡頭的他，層層疊疊，無窮無盡。

蘊果諦魂揚手揭開了對闍魘那迦的禁錮，釋放他的同時，也是在釋放自己的心負。

“何不親自一問鬼覺神知，聖魔元史的秘辛絕對能滿足你的好奇心，但你敢嗎？” 闍魘那迦化煙離去前，又輕笑了一句：“曇花之中，也沾染了你之夢魘，吾看見了，花深處的那個人，哈。”

不可置信的真相，在聖魔之僕一句話和一個人名的吐露之後，將一個世界埋葬得無聲無息。蘊果諦魂闔目，卻尋不到崩毀的痕跡，大音息聲，大象無形，此刻的他已全然是他。

“魔皇的誕生，竟是佛厲雙方最強者共同造化。若細究個中原由，是否將更顯不堪呢？”

鬼知神覺的言語激起莫名殺意，蘊果諦魂猛然睜眼，就在恨念即將消弭的霎那，眸中邪芒一閃，食饜魔使咒能擾思。過去如煙，稍縱即逝，卻看得觸目驚心的沉重。奢華的宮殿，等待的王者，懷抱嬰孩的樓至韋馱以及魔皇的魔權璽杖。了然之間，蘊果諦魂心緒平定，擊碎闍魘那迦的干擾，回復神思。

“天佛在上，蘊果諦魂欲問元史所載佛厲蘊生魔皇真相！”

天佛池內，面對五相歸元、靈肉未合的樓至韋馱神識，蘊果諦魂第一次厲聲相詢。恢宏的靈光因感受到他平息不住的微怒，而頓顯黯淡稀微。看不到對方此刻的表情，蘊果諦魂心上一緊，最後的心火終被熄滅。

“蘊果諦魂在此，一問佛厲蘊生魔皇真相，懇請賜教。”

蘊果諦魂再度出聲詢問，已是平靜如常。樓至韋馱言辭肯切，一一分說前愆因由。

“你既為罪身佛，所擔負著當是蒼生萬罪，並非擁有造業自赦之能，但今你允吾直言勸諫，表示初心仍在。走出韋陀修界，吾仍會喚你一聲至佛。”

“多謝你之諒解，蘊果諦魂。”

語聲中哽咽的動容，蘊果諦魂佯作未覺，心不留痕，思不輕縱。戰事緊急，刻不容緩，他應令而去，卻每一步都如履刃鋒，走得身心皆疲。

是哪一步出了差錯，你忽行至偏途？樓至韋馱……

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風見月

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鮮花(1089)

17樓發表於: 2013-12-04 06:15

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十七、
至潔在迅速融解，一道罪足夠你跋涉一生，我撫不平殘山剩水的坎坷，只好用心血來澆溉尚未落地的雪蓮，輕如幻影的愛情，與梵心同樣潔白得圓融無礙。我從紅塵中率先早退，你卻在因果之間遲到。

夜沉沉，庭院深深，百花靜默，氤氳一苑沁人清芳。神花之源滴答有聲，落入清池，點蕩陣陣漣漪。月華如洗，照出池底影影綽綽的人。

蘊果諦魂一臉憂思地凝視著靛苑中沐花的樓至韋馱，隔著朦朧的神水，看那好似時遠時近、飄忽不定的面容，宛若看著飛逝光陰中的影像。華髮三千逸散，輕盈的袈裟也在綻放，如花，如煙，宛若飛天，搖曳生姿。那一池的風韻猶似盡收了三千婆娑。

良久，蘊果諦魂一揚手，沉眠中的樓至韋馱緩緩浮出水面，水流譁然，從樓至韋馱的髮絲和衣袂上流淌如瀑。他環住那濕漉漉的肩頭，將百氣流根悉數喂進樓至韋馱的唇間，隨即又運功將一物化入對方胸口。

“蘊天之饗，雖能保存肉體生機，卻非凡軀能承受。這半截的蘊天之饗不知能否助你早日痊癒。你當保重，樓至韋馱……”

喃喃自語中，蘊果諦魂將人放回了池中，水波輕柔地承接了樓至韋馱的重量，他只覺得人就這樣被帶去，手松得輕輕然，毫無知覺，如同放生，入池的那一聲水響，是對生命的禮贊。眷戀只殘留在指間，一片濕涼。續命回春的神水從掌間滲入，頓時舒筋絡骨，回氣活血，卻是治不了心。

春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

隔著一池春水，一個鏡花水月，一個如花照影。良久，蘊果諦魂才收回注視的目光，轉身離去。

“縱使你曾一念行差，鑄下大錯，吾仍相信你守護佛鄉與蒼生之心，樓至韋陀。”

甚囂塵上的天競鏖鋒即將再開，有很多事要做，於是就有很多未曾言說的話留給了遺憾。

蘊果諦魂佈局調度完畢再回返時，樓至韋馱已然蘇醒，濕淋淋地步出神花之源，滴落一串深淺不一的濕足印。

“吾替你打理，你只管調息，至……樓至韋馱。”

蘊果諦魂看了一眼面色慘白，捂胸曲身的樓至韋馱忙道。樓至韋馱聞他之喚名顫了一下，轉過臉來與蘊果諦魂對視，一串水珠從他的雪發上滾滑，在粘著髮絲的腳踝上滴落。

一聲滴答，一種了然。樓至韋馱便就地盤坐結印調息起來。蘊果諦魂上前給他更換濕透的法衣，披掛金錦寶裟，梳菩薩髻，扣持天環簪，似曾相識的舉動將情境輪回到兩人最光耀的時刻。

“待佛厲鬥爭終結，吾自會挑起應得之果報，立身為懲，贖罪渡愆。在此之前，希望你能完全信任吾，為弭平戰火而並肩。”

記憶裡的話語忽來侵襲，蘊果諦魂握髮的手頓了頓，繼而梳子的起落滑動添了幾分動情的幅度，每一梳演變成一場超度，無盡的祝福將髮絲順得光潔透亮，一絲不亂。此生的最後，並不是輪回的盡頭，於是除了覺悟的留白，悲傷可以省去。

“蘊果諦魂，在天競鏖鋒開局同時，週邊戰圈有勞了。”樓至韋馱只是說。

“可。”蘊果諦魂只是答。

人生無常，最後的言語，並非百年同修的願，也非千山相守的諾，而是烽煙當前的一句默契，隨意得讓人不堪追思。

“蘊果諦魂，今日，吾要你放下地藏王大願，以殺渡航。”

“眾相枯輪，回歸本相，喝！”

死別驟然得將四大皆空闡釋得淋漓盡致。無力再握的手淡然地鬆開了眾相枯輪，蘊果諦魂緩緩倒落，渙散的眼眸映著滿目鬼如來頭頂的骷髏。

“願未來……有法……能渡你……”

氣斷的霎那，他看到夢裡的曇花開了，樓至韋馱轉過身來，從他手中接過眾相枯輪，玉面靜穆，一如初見。他握了握對方的手，空空如也，無溫無觸。神識停留在了貼掌時，他的凡身也化作點點佛光如花消散，還來不及再歎一句，樓至韋馱……

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風見月

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鮮花(1089)

18樓發表於: 2013-12-06 09:28

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十八、

曾經迷惘，心歸何方。問天，問地，問彿祖。曾經堅定，共渡蒼生。負业，負罪，負前塵。冷星嗚嚥，迴風泣訴，一宵孑然。萬語韆言隻作了一句：但如今，你已不在了……

那一年，濁塵惡浪洶湧而至，因緣錯弄，封印記憶的同時，曾經的迷惑與韆年的領悟也一並遺失，賸下的隻有堅持，措手不及的堅持。

那一年，樓至韋馱隻求天地共存，脩途同行，而眾相枯輪獨立善惡歸源，默然孑然。前路晦暗無光，迴首亦是蒼茫虛空，他獨自一人的這一程行得狼狽，行得倉惶，心有不甘又茫茫無依。滿身塵埃，心纍情苦。

“行至此處，足矣。”

被逼至絕路的睏戰激起磬鐘無聲，縈蕩心間。放下，是聲聲抖落的前塵，了然於心的，疑惑不解的，以及心心唸唸的。樓至韋馱釋然，被血浸染的雙目靜淡地看著眼前的紛亂，錯、錯、錯，已經種下太多的過錯。

“吾隻望怨吾之人從今以後不再因吾生怨，為此本心吾墮入鍊獄，無悔。”

法指輕撚，彿耀狂放，一招遍淨曇華釋大韆凝在掌間，仿彿用了一生一世的光陰，那些消融在昊光中的年歲歷數不儘罪愆與功德。恆沙無計，滑指而過，四大皆空。

“多謝你，師弟。”

“吾欠眾生已經太多，罪牆血淚起造由吾，無論緣由已是愧對負业法門，萬死難償。”

“縱吾蘊化魔胎，既吾所齣，為何選擇因緣揹離，你之惡緣，肇因在吾，此生是吾欠你。”

一語一言斬斷紅塵與因緣，有情、無情，世情全了，一切圓融，有如指尖劃破的色身，血肉糢糊，迴歸混沌之初。

“樓至韋馱當以守護諸彿三韆法門為責，吾身、歸還、天地。”

一滴淚捨儘今生，一郃十迴嚮蒼生，倒落的刹那，他於闔目的黑暗中看見了一片光雨淒迷。世上的胎藏五封蓮開了，而他卻在业火焚身中被燒得踡縮成團，瑟瑟髮抖。充耳的哀嚎與淒哭，如星火墜降，附身而灼。又有呢喃的誦經祈福，化甘霖而凝落替他驅澆焚身之苦。諸多罪业與無量功德在他身上儘顯，罰赦無私。

樓至韋馱便在這水深火熱中靜默受苦，無怨無悔，如入九天禪定。忽來一語，拂儘萬般酷刑。

“樓至韋馱，睜眼一觀吧。”

他便緩緩睜開眼來，入目的金雨淅瀝，清涼沁人，一張熟悉的容顏在對他微笑，他從未見過對方曾這般展顏笑過，仿若菩提飛花，梵蓮朵朵。

“既到了此處，你為何還不放下？”

蘊果諦魂含笑凝望，緩緩頫下身，甘霖在兩人之間燦燦生輝地飄落，繚亂著樓至韋馱的眼。

“放下？”

樓至韋馱不解，癡癡仰望蘊果諦魂，他的笑顏是抬儘了頭，方能窺視的峰巔雪蓮，堅毅至美，即使恍如隔世，虛幻若空，也依舊能淨心慰情。

“細察你之所在便知。”

他聞言而遍觀週遭，並無地獄业火，亦無怨靈怒鬼，隻有金雨連綿，彿光璀璨，天女奏樂，一片祥和。訝異的目光再度迴聚於蘊果諦魂。

“你已业儘罪消，早登极樂，卻依舊執迷前愆，自封心獄。”

蘊果諦魂扶起踡縮在地的樓至韋馱，順手立起他的飛領，撫平他肩頭的皺褶，心意流轉無需多言。樓至韋馱便笑了，開懷暢笑，如曇怒綻，豔絕飛天，釋儘一腔癡迷。

兩人相視無聲笑罷，便肩並著肩，一步一蓮地行嚮那片祥和深處。無需執手，不再相分，兩道身影在逆光裡漸去漸遠。

一首歌吟不儘韆心之願，萬唸之情：

地藏聖願渡儘地獄空
負业不昧迴嚮浮生眾
脩途相許五蘊熾盛苦
癡彿兩個梵心與共
同觀三韆婆娑轉山轉水轉曇夢
共誦六字真言歷罪歷劫歷輪迴
菩提有信相護初心無悔愆泯滅
五封蓮綻誰觀花不語？
大願聲聲韆懺頌
恆沙無計自圓融
阿賴耶識皆成空
塵埃落處天地同

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鮮花(1089)

19樓發表於: 2013-12-07 20:20

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《水月枯禪別夢寒》後記

這篇是我自己寫得比較滿意的同人，沒動筆之前我根本沒想到會是現在這個樣子，只是粗略想了一下故事梗概和定了適合兩人感覺的文藝風格。當時也是因為換票的緣故，有原劇向、輕鬆溫馨HE的要求在。結果我自己越寫越虐，然後整個人在一段時期內情緒都不好了。真是糾結得啊，每天就寫1千多字，OTZ~我的正常速度是在有構思的情況下，一天是3-8千的。

果子和馱馱的法門相輔相成，有時候會忍不住覺得果子是為了馱馱才選的這種互補法門，但其實果子的性格本來就還是這樣的法門，馱馱亦然。所以我覺得他們走在一起，果子一定是會悲憫馱馱之所負。然後馱馱之所以堅定不移，也是受果子的感染和鼓勵，於是就有了文中果子比馱馱大，先發大願的情節。

很喜歡那種初見的記憶並不一致的設定，其實互相之間的好感遠勝他們自己所能設想的，旁觀者會覺得爽到死，而被蒙在鼓裡的兩人依舊繼續糾結著若有若無的情思。在小馱馱觀望果子發大願時，果子一定是他心中的男神，不，應該說佛之化相。

然後果子擔心馱馱的法修艱難，情難自禁地詢問師尊，也是想解脫他這種越來越特殊的相思。那朵煙曇其實是暗藏了兩人的緣起與相知，在果子那時，煙曇宛如馱馱伴在身邊，鞭笞他的精進，莫名覺得果子不會很介意修行的進度，是隨緣的那種，而且他比較在意渡人的那部分，也就是重在修聲明。也許有煙曇在一旁，他會時常想起，這世上有那麼一個人負罪修行，辛苦得讓人心疼，想要精進，想守護好那個人。

後來果子將花轉送馱馱說見花如見人，也是雙關的，對他而言，花是馱馱。到了馱馱那，花就是果子。他們並不常見，有花陪伴就是一種心理寄託。兩人的心已經在送來送去之間融成一顆，綻放出來就是七殊雲曇花。那已經是輪回過的煙曇，不再帶有兩位先師情誼象徵的成分在了，而完完全全是果佛的象徵。多九望的變化也將歲月的痕跡加深，是因緣的旁觀者與見證人。不知道劇中曇華看了一眼多天涯是什麼心情。那個女娃說了很有佛理的話所以曇華才看了她一眼。歲月真是太匆匆啊~此後真是不堪回首，不提也罷。

其實天地加封那章我私心想寫成一種婚禮的感覺。雖然寫出來還是味道不夠，不過我已經過了一把癮，想像著果子一縷縷梳起馱馱髮絲的情景。因為風格和篇幅問題，我沒辦法在正文一一描述，只能在腦海裡細細回味那場盛事，有時有點後悔自己挑了這種風格來寫。

後面又安排了一次果子給馱馱梳頭，那時候馱馱才複生尚需調息，果子給他打點行頭，換衣服什麼的其實早就看光光了。不過我最喜歡的是馱馱出水時法衣濕透，雪發蜿蜒粘著腳踝的情態，多麼性感啊~不過到了果子眼中，必定很心焦，因為馱馱當時很難受。

那場梳頭是第二次也是今生最後一次，其實想來很難受，果子知道馱馱即使大戰勝利，也要面臨責罰，所以此次是有去無返，光耀不再。怎麼能不心疼呢。可是他卻什麼也沒說，也不用說，只要有他在，有他的理解和體諒，馱馱就能勇往直前。

沐花其實就是聞花香，類似曇華在七殊雲曇花開時去聞香潔身一般，劇裡有演。但是我私心所致，直接扔馱馱到水裡泡了。水裡泡也寫了兩次，噗~我真喜歡把人浸水裡。

然後轉山那裡，我也私心地隱晦了寫一場神交，神思的交歡勝過肉體的交合。兩個人伸出一掌貼在一起的合十，就是神交的全部。果子及時喝住了馱馱的告白，他們之間這種在犯戒邊緣的情意其實讓兩人的相處如履薄冰，如行鋼絲，稍稍不慎便跌入沉淪的深谷。

“至佛，天與地隔著一個塵世，默然而相對，恒然而相守。”有人會將這句理解為果子的拒絕，其實正好相反，這是果子得體的告白，也是對馱馱不破戒的護持，開導他世上有彼此存在就足夠了，不必說出口。就像天和地，平行不相交，卻有情如斯，相守如斯。所以馱馱第一聲謝是謝他的喝止開導，第二聲則是謝他對自己的情意。因為果子又說了“樓至韋馱，你與我，此心同佛，亦同情也。”含蓄地告訴他果子的情與他的情是一樣的。所以後面的別掌合十才是情意綿綿的神交。我特意用“勝卻了人間無數”來暗示的。

兩人共赴七殊雲曇花饗也是一場美好的約會啊~我更喜歡果子敲著馱馱的桌子叫他靜心的感覺，有一種馱馱撒嬌的感覺，轉過背偷笑啥的，也許這一生一世也很難得幾回吧。果子對馱馱是嚴厲的，既擔心他承受不住，又擔心自己過度關心反引他堪不破。我很喜歡嚴厲的果子。龠勝明巒建成後，馱馱來尋他有事去辦，果子問何時將往，馱馱答：“月上梢頭，暮鐘盡時，便可成行。”他那意思就是想讓果子陪自己多看一下龠勝明巒，這算是兩人一起做的功德，雖然他沒參與多少，想來他非常樂見果子的成就。但果子直接拒絕了，“心若明時月華流，暮山空處鐘無聲。”不准他有片刻沉溺。XD~果子大師別這樣嘛~人家也好想讓你陪著看風景啊~

果子與五相的互動我寫得也很嗨，私心讓他們親昵了一下，慧甯師得果子抱過泥濘路，我覺得其實五相跟馱馱都挺像的，慧甯師是小馱馱的模樣，是喜舍念，正好應對著果子的抱起與放下，而且形象也超有愛~招提是因緣法，所以他跑去跟果子下了半局棋就藉故走了，其實五相是找各種藉口去見果子啊~那半局棋是故意埋下的因。欲明王是忍辱觀，怒相的馱馱告白也是擲地有聲振聾發聵的啊，“但，你切不可以命換命！”XD~

我覺得馱馱關於罪牆的交易並非這麼簡單就答應的，因為他必定會十分掙扎。中陰界的破扇婆會在他只去過中陰界之後就篤信佛法肯定有故事。只是不知道是怎樣的故事。所以在文中欲明王望著朝霞回想起中陰界的紅潮，他去時遇到破扇婆，估計那時候聽了中陰界的苦難，發了慈悲心。馱馱是很好求的，只要用蒼生之名，參見緞爹去求他。

他會答應宙王紅潮過界也是因為從破扇婆那裡看到了真切的民生疾苦，加之封印天之厲一事，才會讓他不惜犯下這個重罪。罪牆是對是錯，我不想辯駁，我只是想知道如果換做果子來，他會是怎樣的答案。我一介凡人，自然是不可能揣度果子的想法。

但我覺得救是必然的，特別是沒有別的選擇時，多救總比少救好，少救總比不救好。所以欲明王問出那個抽象的問題時，我讓果子回答了救，並且強調初心。惡果自食，果報自負，如為蒼生，又有何可指摘。能說的只能說他有些地方做得不夠好，但初心不該受質疑。而果子是最在意初心的，因為那意味著可不可渡，那是一點清明，是慧根所在。這點沒把持好便是萬劫不復。

繡曇花這種事情當然交給代表內省思的硨磲佛母來幹了。這愛該有多深沉啊~哈哈哈~具信願的恒沙普賢偷吻果子也是我的私心，果子和馱馱的第一次對手戲，就是跟恒沙普賢的，兩人當時看著可疏遠了，上下級關係很明顯，現在想來果子唯唯諾諾，恒沙普賢趾高氣揚，真是太刻意啊，在佛鄉里你倆想騙誰啊，所有人都知道你們可以直呼對方姓名的。果子只有在內心想時才會喊名，感覺直接喊名會勾引某種壓抑不下的情思。具信願的吻是一種雙關，其實，是對法門的堅定，與情意的堅信。額上俗稱天眼的位置，是佛家的第六輪額輪，又稱寬恕輪，正是諸法無我的體現所在，跟恒沙普賢的詩號好合。居然能安排的這麼巧合又多關含義，莫非我其實有慧根？當時只是突然想讓恒沙普賢貼著額輸功，調戲下果子，一查就查出這一堆嚴肅的東西來，佛祖你是想借此渡我嗎？一定是吧是吧是吧是吧……

那天睡醒，腦海中就自然浮現那首詩經，意外的發覺其實很有禪意，很適合用在這裡，也可能是最近我看啥都有禪意，想太多了，噗~那個吻我想寫得更美些的可惜筆力不夠。書到用時方恨少啊~真懊悔平日裡看的佛家書太少，為了果子一句秘咒翻了一晚上的經，然後又花了一晚差佛家手印，為鑄劍那裡的結印我挑了好久，發現其實佛家很多手印都挺爆菊的，噗~降魔手印意外的漂亮！可惜很少能在佛雕上看到，一般都不會在供人祭拜的寺廟裡結降魔手印。

我私心讓馱馱撞見果子難抑思念的情形。也許我筆下的果子不夠神聖不夠空明，我對不起果子~我是一介癡人，俗人，認知和體悟有限，寫不出超越愛情以及其他情的愛來，大愛對我有點抽象，我雖對人事物皆保持愛心，卻依舊癡心私心不改，總是難免特殊難免執相。唉~

其實我最愛的是每章的表白，有時是馱馱角度的，有時是果子角度的，而且都含著雙關。每次寫完就陶醉糾結好久，遲遲不去寫正文。其實那也是我對果子和馱馱的各種表白啊~以及恒沙普賢真是太好用了！她那章的表白最得我心。PTZ~真是病！這種癡漢程度怎麼能寫好文。自抽一百單八個巴掌。光這個後記也都花癡了這麼長。呃，我覺得我算是把所有比較隱晦的地方和讓我暗爽到內傷的地方都解釋了吧。

西方極樂相逢也許是這對唯一的HE可能。果子走後的劇情戲裡演得很清楚，諸多的相思不需要重複，所以我直接跳至馱馱赴死，雖然數語交代，但是多少還是會顯得突兀了些。不過情感上比較舒服。我本想寫他在地獄受苦，果子來報喜罪消。結果因緣所致，我突然看到了回向的真意，說回向者其心大悲可立地成普賢。再加上五蘊封蓮昭示無罪，故而馱馱該直升極樂，於是我讓他在極樂中依舊放不下前愆，而自我煎熬。這其實是馱馱精神潔癖的必然。於是果子來讓他看清周遭。果子的笑一定不是凡塵所有的，所以之前寫的是如來拈花一笑，這裡終得見他展顏而笑。他此時最大的心負得解。看著不再相分，我真的好想大哭一場，又覺得必然如此，皆大歡喜，無所謂悲。好像寫得自己都被淨化了。

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲